现象七十二变指的是

《现象七十二变》是罗大佑创作的一首歌曲，该曲收录于罗大佑1983年发行的专辑《未来的主人翁》及1984年发行的专辑《家》。

罗大佑《现象七十二变》完整歌词

现象七十二变歌手：纵贯线作词：罗大佑作曲：罗大佑歌词：黄花岗有七十二个烈士，孔老夫子有七十二个弟子孙悟空的魔法七十二变，我们又等到民国七十二年岁岁年年风水都在改变，有多少沧海一夜变成桑田在这个五千年的悠久历史里面，成功与失败多少都有一点清清楚楚写在你的脸上，你是个道道地地的聪明人慌慌张张迈开你的脚步，你是个匆匆忙忙的现代人有人默默耕耘默默从事，有人在过着他的太平日子有人在大白天里彼此明争暗斗，有人在黑夜之中枪杀歌手一年过了又是新的一年，每一年现代都在传统边缘在每个新的一年三百六十五天，我们都每天进步一点点眼看着高楼盖得越来越高，我们的人情味却越来越薄朋友之间越来越有礼貌，只因为大家见面越来越少苹果价钱卖得没以前高，或许现在味道变得不好扩展资料：《现象七十二变》是由纵贯线演唱，罗大佑作词，罗大佑作曲的一首歌曲，收录于专辑《Live in Taipei 出发/终点站》中，由 滚石唱片公司于2010年12月3日发行。2011年，罗大佑凭借该曲获得第22届台湾金曲奖最佳作词奖和最佳作曲奖，该曲也获得了第22届台湾金曲奖最佳年度歌曲。

现象72变 歌词

现象七十二变演唱：罗大佑黄花岗有七十二个烈士孔老夫子有七十二个弟子孙悟空的魔法七十二变我们又等到民国七十二年岁岁年年风水都在改变有多少沧海一夜变成桑田在这个五千年的悠久历史里面成功与失败多少都有一点清清楚楚写在你的脸上你是个道道地地的聪明人慌慌张张迈开你的脚步你是个匆匆忙忙的现代人有人默默耕耘默默从事有人在过着他的太平日子有人在大白天里彼此明争暗斗有人在黑夜之中枪杀歌手随着都市现代化的程度每个人多少追求一点幸福是个什么样的心理因素每年要吃掉一条高速公路在西门町的天桥上面闲逛有多少文明人在人行道上就像我看到文明车辆横冲直撞我不懂大家心中作何感想一年过了又是新的一年每一年现代都在传统边缘在每个新的一年三百六十五天我们都每天进步一点点眼看着高楼盖得越来越高我们的人情味却越来越薄朋友之间越来越有礼貌只因为大家见面越来越少苹果价钱卖得没以前高或许现在味道变得不好就像彩色的电视变得更加花俏能辨别黑白的人越来越少一年过了又是新的一年每一年都曾经是新的一年在每个新的一年三百六十五天我们都每天进步一点点现实生活不能等待奇迹这是个非常简单的道理如果只要生存非常容易只要你对人保持一点距离但是生活不能像在演戏你戴着面具如何面对自己或许你将会真的发现一些奇迹只要你抛开一些面子问题或许你将会发现人生还算美丽只要你抛开一些面子问题http://music.baidu.com/song/1272925

现象七十二变歌词 现象七十二变歌词介绍

1.歌词： 黄花岗有七十二个烈士，孔老夫子有七十二个弟子 孙悟空的魔法七十二变，我们又等到民国七十二年 岁岁年年风水都在改变，有多少沧海一夜变成桑田 在这个五千年的悠久历史里面，成功与失败多少都有一点 清清楚楚写在你的脸上，你是个道道地地的聪明人 慌慌张张迈开你的脚步，你是个匆匆忙忙的现代人 有人默默耕耘默默从事，有人在过着他的太平日子 有人在大白天里彼此明争暗斗，有人在黑夜之中枪杀歌手 一年过了又是新的一年，每一年现代都在传统边缘 在每个新的一年三百六十五天，我们都每天进步一点点 眼看着高楼盖得越来越高，我们的人情味却越来越薄 朋友之间越来越有礼貌，只因为大家见面越来越少 苹果价钱卖得没以前高，或许现在味道变得不好 2.歌手：纵贯线，作词：罗大佑，作曲：罗大佑。

鉴赏罗大佑的《现象七十二变》

就整天听罗大佑的歌，伤感的时候比较爱听《穿过你的黑发的我的手》、百无聊赖的时候哼哼《我所不能了解的事》，有恶作剧心态时比较喜《之乎者也》，骂人的时候唱《现象七十二变》，大概是因为我们那时年少气盛，总觉得骂世的东西比较投脾气，所以喜欢罗大佑《现象七十二变》式的进攻性。记得有两个外校男生跟我们说他们特别喜欢《现象》中“道貌岸然挂在你的脸上，满脸是装腔作势一表仁慈，倚老卖老告诉大家你是可敬的忠贞不二爱国分子……”一段，因为那分明写的是他们校长。

后来许多内地艺术青年也写开了骂世的歌，总不对劲儿，活脱儿是一群不满现实又混不出来的孩子摔盆儿打碗儿地跟社会撒娇，与罗大佑的姿态有本质差别。这个差别肯定是音乐造成的，罗的音乐里有着最深挚的哀痛，为世界也为自己，这样的悲伤是学不来的。十多年过去了，罗大佑一直在悄悄地改变，从一个极具进攻色彩的社会文化批评家到一个用悲悯的眼睛平静地见证着岁月沧桑的抒情诗人，罗的歌是越来越个人化了，后来他索性研究起本土音乐和闽南语小调了，曾听到一些歌迷失望地说：“罗大估越来越没有力量。”我却不以为然。

这些年，“指点江山”也见了，“风起云涌”也见了，“登高一呼”也见了，“豪情满怀”也见了，“轰然倒塌”也见了，到头来发现喊得越响越可疑，倒不如回到自己心里好好修炼，是条正经靠得住的救赎之道。所以我曾经喜欢《现象》的罗大佑，更喜欢《现象》之后的罗大佑，他曾有过很漂亮的姿势，后来又有了更漂亮的过程。

七十二变指哪几变?

泛指七十二变 《西游记》第七回：“佛祖道：‘你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？’大圣道：‘我的手段多哩：我有七十二般变化，万劫不老长生，会驾斤斗云，一纵十万八千里，如何坐不得天位？’”按孙悟空的七十二变，应是仿自女娲之七十化。《准南子·说林训》云：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。

“化”者，化育、化生之意。郭璞注《山海经·大荒西经》“女祸之肠”则云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”乃径以“变”释“化”。其说虽误，而于孙悟空七十二变之说有启迪作用。

也有传说二朗神杨戬亦有七十二变，其甥沉香则有七十三变（见杜颖陶编《董永沉香合集·新刻宝莲灯救母全传》），其实这些都是“女娲七十变”之演变。

孙悟空的72变具体是指什么？

七十二变　其实是个虚数　就象“有两个”（不一定正好是2）反正能变不少样就是了　　《西游记》第七回：“佛祖道：‘你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？’大圣道：‘我的手段多哩：我有七十二般变化，万劫不老长生，会驾斤斗云，一纵十万八千里，如何坐不得天位？’”按孙悟空的七十二变，应是仿自女娲之七十化。《淮南子·说林训》云：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。

“化”者，化育、化生之意。郭璞注《山海经·大荒西经》“女祸之肠”则云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”乃径以“变”释“化”。其说虽误，而于孙悟空七十二变之说有启迪作用。

也有传说二朗神杨戬亦有七十二变，其甥沉香则有七十三变（见杜颖陶编《董永沉香合集·新刻宝莲灯救母全传》），其实这些都是“女娲七十变”之演变。

孙悟空的72变是哪72种形态？

"三十六变和七十二变"是哪三十六变和七十二变

孙悟空的七十二变 是什么？

“七十二变”一词出自吴承恩的西游记中，孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」，有七十二变。结果孙悟空选择了后者，学会了七十二变。

「七十二」代表「多」，代表「无穷」，并不是说「七十二变」就是七十二种变化，多一种或少一种都不行。盖「七十二变」的真正意思乃是「变化多端」或「变化无穷」。

　　虽然，西游记一书并没有指明什么是「七十二变」，但从作者指述孙悟空的法术中，可以看出「变」的性质：

　　一.可使自己变，也可使别的东西变。

　　二.可变人，可变动植物甚至无生物。

　　三.可变男，可变女；可变老，可变少。

　　四.可变长，可变短；可变大，可变小。

　　五.可变无。

　　有了以上五种变的性质，天地间没有什么东西不能让孙悟空变的！ 《西游记》第七回： “佛祖道：‘你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？’大圣道：‘我的手段多哩：我有七十二般变化，万劫不老长生，会驾斤斗云，一纵十万八千里，如何坐不得天位？’”按孙悟空的七十二变，应是仿自女娲之七十化。《淮南子·说林训》云：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”高诱注：“黄帝，古天神也，始造人之时，化生阴阳；……上骈、桑林皆神名”。

“化”者，化育、化生之意。郭璞注《山海经·大荒西经》“女祸之肠”则云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”乃径以“变”释“化”。

其说虽误，而于孙悟空七十二变之说有启迪作用。也有传说二郎神杨戬亦有七十二变，其甥沉香则有七十三变（见杜颖陶编《董永沉香合集·新刻宝莲灯救母全传》），其实这些都是“女娲七十变”之演变。

　　“三十六变”一词出自吴承恩的西游记中，孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」，有七十二变。结果孙悟空选择了后者，学会了七十二变。

　　天罡三十六变：

　　斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。天罡三十六法：斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。

　　地煞七十二术：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。

　　《西游记》中会七十二般变化的有3人：二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空，牛魔王。

虽然都是七十二般变化，但修为就不一样。二郎神杨戬皇亲国戚，没人敢难为他，没人敢用照妖镜照他，没有证据说明他在照妖镜下的功力，但孙悟空和牛魔王都在照妖镜下挣扎过：孙悟空被照妖镜照住，仍还能够“苦战七圣”，行动能力不受影响；牛魔王被照妖镜照住，“腾那不动，无计逃生”。

新倩女幽魂里72变是什么？

燕赤霞在兰若寺只为守着她。直到宁采臣的出现。

他们都是爱她的。一个愿意为她不顾情义。一个愿为她同灭。2个她都喜欢。

只不过在她失去回忆之前她喜欢那个傻到笨的宁采臣。妖和人不同的地方是。

妖能做自己喜欢的事。小倩还是不能做到。

  她说。哪个给她糖果吃。她就喜欢谁。

只不过她能分清哪个给她的糖果要更甜。有点像古代版的《单身男女》。

其实这片是为了怀念哥哥。做了个故事延伸。

每个人里价值观不一。所理解的主题也会不一样吧。