“人为刀殂，我为鱼肉”是什么意思

人为刀俎，我为鱼肉：比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。出处：《史记·项羽本纪》，原句是：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。

译文：做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正象切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么（还要）告辞呢？用法：作定语、分句；指处于被动局面。扩展资料人为刀殂，我为鱼肉的故事：楚汉相争时期，项羽在咸阳城外鸿门宴请刘邦，范增想乘机杀死刘邦。他在酒宴上曾三次用佩玉给项羽发信号，项羽犹像不决。

范增请来项庄，叫他借机刺杀刘邦。张良看破项庄的企图，叫樊哙保护好刘邦。刘邦见危机四伏，便借机溜出军帐，樊哙也跟了出来。

刘邦对樊哙说：“没有辞别就跑回去行吗?”樊咐心急火燎地说：“都什么时候了还讲这个，大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人为刀俎，我为鱼肉(人家把剁肉的家伙全准备好，就要把咱们当鱼、当肉切着吃了)，还告辞个屁!”张良忙说后边的事他去办。刘邦军队在霸上安营扎寨，距鸿门四十里路。刘邦骑上马，樊哙、夏侯婴等步行，抄近路很快回到营地。

张良估计刘邦已经转危为安，便泰然自若地进了军帐，他开诚布公地对项羽说：“我主经不得酒，已经回去了，命我献上一双白璧于大王足下，献一双玉斗于大将军范增足下。”项羽忙问：“沛公在哪?”张良实事求是地回答道：“已到达军营。”刘邦后来终于打败项羽，建立了汉朝。

人为刀（ ），-----------------。

人为刀俎，我为鱼肉 发 音 rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu 释 义 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

出 处 《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。

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刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

【出处】《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。

” 楚汉相争时，项羽屯兵40万在新丰鸿门，谋士范增设计要除掉刘邦。刘邦依约赴鸿门宴，范增请项庄舞剑助兴，意图杀害刘邦。张良叫来樊哙，刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”《鸿门宴》中的三个点（主要句子）分别是“ 如今人方为刀俎，我为鱼肉 ”（人为刀俎，我为鱼肉），“ 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也 ”（项庄舞剑，意在沛公），以及“ 大行不顾细谨，大礼不辞小让 ”。 “如今人方为刀俎，我为鱼肉”这句话，形象地揭示了鸿门宴前和鸿门宴上刘邦与项羽悬殊的实力。

当时，刘邦的处境是何其被动，甚至于是危在旦夕。刘邦和项羽受楚怀王之命，兵分两路伐秦——“将军战河北，臣战河南”（刘邦语）。项羽先杀宋义，后败章邯，使“百二秦关终属楚”，威震诸侯，功高盖世；刘邦则先破咸阳，后降子婴，同样功莫大焉。

楚怀王曾事先与诸将有约——“先破秦入关者王之”，照理说刘邦在关中称王也无可厚非。但是，此时的项羽自恃兵强马壮，而他本人又“力拔山兮气盖世”，哪会把区区刘邦放在眼里——根本就不管有什么约定，只要有人敢和他争夺关中这块肥肉，就会像踩死一只虫子一样让其灭亡。说实话，当时的刘邦确实够倒霉，不仅好不容易夺到的肥肉无法享用，反而还给自己带来了灭顶之灾。

再看项羽，一听到曹无伤告密“沛公欲王关中”就勃然大怒，立马下令 “旦日飨士卒，为击破沛公军”。当时，项羽有四十万大军，而刘邦只有十万军队，项羽要吃掉刘邦易如反掌。再加之谋士范增“急击勿失”的劝告，此时刘项双方已剑拔弩张，战争确实已一触即发。

看来，刘邦的气数要尽了。可是，刘邦居然福大命大，竟阴差阳错地攀附上了项伯这棵大树。于是，刘邦对项伯又是“奉卮酒为寿”，又是“约为婚姻”，很快便使笼罩在他头顶的战争乌云暂时消散了。但是，这并不意味着刘邦已经完全从“人为刀俎，我为鱼肉”的境遇中逃脱。

就这样，项伯临走时的叮嘱——“旦日不可不蚤自来谢项王”便为鸿门宴上的斗争拉开了帷幕。 鸿门宴上，双方看似觥筹交错，其乐融融，实则却是刀光剑影，杀机四伏：亚父先是“数目项王”，接着“举所佩玉玦以示之者三”。此时的刘邦完全就是项羽菜刀之下砧板之上的一块鱼肉。但是，项羽却始终“默然不应”。

这样，刘邦又侥幸逃过一劫。