安不忘危下一句是什么？

“安不忘危”下一句：思则有备，防患于未然。译文翻译：生存在舒适安逸的环境里，要常常考虑到如果有一天这类舒适安逸没有在，应该怎么办。

并且在考虑到的过程当中，未未来充分准备。

充分准备就不会有什么危险。来源：源于《左传·襄公十一年》典 故：春秋战国时期，晋、宋等12国协同进攻郑国，郑国只能向晋国求合。郑国给晋国带去钱财珠宝首饰漂亮美女等。晋悼公把供品分到重臣享受。

魏绛进谏晋悼公不必贪图享受，要安不忘危。晋悼公觉得他言之成理，就采取它的提议。有关句子：1、多行不义必自毙。

——《左传·隐公元年》译文翻译：多搞破坏，一定会自掘坟墓。2、人谁没有？过而能改，人非圣贤。——《左传·宣公二年》译文翻译：谁可以并没有过错呢?拥有过错而能够纠正，那么就没有什么比这再好了。

3.民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》译文翻译：老百姓的生活全取决于勤快，只需勤快生活也就不会乏力。4、《书》曰：“安不忘危。

”思则有备，防患于未然。——《左传·襄公十一年》译文翻译：《书经》中说：“处在安宁的生活环境当中时，要想起可能发生的危急。”想起危急就有一定的防备，有一定的防备就没祸端。5、太上面有立业，次之有有功，次之有立言。

虽久不废，此之谓永恒。——《左传·襄公二十四年》译文翻译：最上层等是指塑造品行，其次创建伟绩，再其次是开创理论。即便很久不会被废旧，这就叫做永恒。

安不忘危下一句是什么

安不忘危下一句是思则有备。源于《左传·襄公三十一年》，全文为：安不忘危，思则有备，防患于未然，敢为此规。

安不忘危，思则有备。

这两句话的意思解释生存在舒适安逸的环境里，要常常考虑到如果有一天这类舒适安逸没有在，应该怎么办。并且在考虑到的过程当中，未未来充分准备。充分准备就不会有什么危险。 这两句话还有一个历史典故，流传，春秋战国时期，有一次宋、齐、晋、卫等十二国协同发兵进攻郑国。

郑国君主怂了，赶忙向十二国中最大的晋国求合，获得了晋国的允许，其他十一国可能就暂停了攻击。 郑国为了能表示感激，给晋国送去大量礼品，其中还有：知名乐手三人、配全甲兵的成套设备兵车共一百辆、女歌手十六人，还有很多钟磬什么的传统乐器。 晋国的君主晋悼公见到那么多的礼品，十分高兴，将八个女歌手分赠送给它的元勋魏绛，说：“你这个两年给我献计献策，事儿办得都很成功，大家如同演奏一样的和睦合演，真是太棒了。

如今让我们俩一同来享受吧!” 但是，魏绛婉言拒绝了晋悼公的分赠，而且劝诫晋悼公说：“我们国家的事往往办得成功，首先应该得益于你的才可以，其次靠同僚们齐心合力，我本人有什么贡献可谈呢?只愿你在享有安宁的前提下，都能想到我国也有很多事情得办。《书经》上有句话说的好：‘安不忘危，思则有备，防患于未然。’现谨以此话劝诫全民公主!” 魏绛此番真知灼见又很意味深长得话，使晋悼公听完深受打动，兴高采烈接受魏绛的建议，此后对她更为尊敬。

“安不忘危”的下一句是什么？

“安不忘危”下一句：思则有备，防患于未然。译文翻译：生存在舒适安逸的环境里，要常常考虑到如果有一天这类舒适安逸没有在，应该怎么办。

并且在考虑到的过程当中，未未来充分准备。

充分准备就不会有什么危险。来源：源于《左传·襄公十一年》典 故春秋战国时期，晋、宋等12国协同进攻郑国，郑国只能向晋国求合。郑国给晋国带去钱财珠宝首饰漂亮美女等。晋悼公把供品分到重臣享受。

魏绛进谏晋悼公不必贪图享受，要安不忘危。晋悼公觉得他言之成理，就采取它的提议。作者介绍：左丘明，丘明（姓姜，氏丘，名明），华夏人，生在前502年，死于前422年，寿终80岁。

丘穆公吕刻的子孙后代。原名丘明，以其先人曾担任燕国的左史官，故在姓前添“左”字，故名左史官丘明老先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孟子（前551-479）与此同时，而年辈晚些。

这个人是那时候知名史家、专家学者与教育家，所著《春秋左氏传》、《国语》等。他左丘明的一个重要奉献在于其著作《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又和孟子一起“如周，观书于周史”，故了解列国史事，并深刻领会孔子思想。

左传中“安不忘危，思则有备”的下一句是什么

左传中“安不忘危，思则有备”的下一句是防患于未然。全文：春秋末年左丘明《左传·襄公十一年》:“安不忘危，思则有备，防患于未然。

”译文翻译：指处于安宁的环境里，要想起可能很多风险。

指要保持警惕，避免祸端。事前拥有提前准备就能避免祸端，只需有所准备无论有没有风险与灾难也不会担心与担心了。拓展材料左丘明（约前502年—约前422年），都君人，姓丘，名明，因父亲任左史官，故名左丘明（有关左丘明的名字。左丘明是东周春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。

春秋末期历史学家、作家、教育家、 散文家 、战略家。 与孟子与此同时或是比孟子年纪偏长些。左丘明曾担任鲁国史官，为分析《春秋》所作《左传》 （又被称为《左氏春秋》） ，又作《国语》，作《国语》时已经眼睛失明，两书展示了许多西汉、春秋季的主要史事，保留了具备很高价值的原始资料。

左丘明是中国古代社会史的创始人。史学界推左丘明为我国社会史的开山祖师。被称作“千家文本之宗、万事古文之祖”。

左丘明的理论是儒家文化， 在那个年代较各地体现了人民利益及要求。

“安不忘危”下一句什么？

安不忘危，思则有备，防患于未然，敢为此规。来源：《左传·襄公十一年》释意：日常生活平静时要考虑风险的来临,考虑了这一点就需要为风险而打下基础,事前拥有提前准备,直到案发时就不会产生悲剧了。

别的倡导“安不忘危”还因：宋·郭茂倩《乐府诗集·隋元会大飨歌·皇复》：“持续上升念下，处安思危，照临张弛有度，组织纪律无亏。

”宋·徐铉《颂德赋》：“疆事渐宁而备不能去，安不忘危睹灾惧。”梁·沈约《宋书·文五王传》：“今虽先天性不违，动干休庆，龙船幸而，理必利涉，然居安考虑，不得不惧。”明·无名氏《白兔记·寇反》：“古代人有云：‘受宠思辱，居安虑危。’”清·钱彩《说岳全传》第六十回：“受宠思辱，安不忘危。

”《明史·郑本公传》：“皇上安不忘危，当远群小，节燕游，防止一朝之患。

居安思危的下一句是什么魏征所写的

是戒奢以俭。源于《谏太宗十思疏》，全文如下所示：德不够而思国以治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当软件之重，居域中之深，将崇极天下峻，永葆无疆之休。

没念安不忘危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根而求木茂，塞源而欲流年长者也。

译文翻译：社会道德不浓厚却需要我国稳定，我虽然地位低下眼界浅，（也）了解这不可能，何况（您这）聪明正直（得人）呢！君主处在帝王的核心地位，在天地之间尊大，就需要青睐君权的峻峭，始终保持政权的友谊幸福。如果不在舒适安逸的环境里惦记着危急，戒奢华，行勤俭节约，社会道德不可以维持厚道，性格不可以摆脱冲动，也（好似）挖断树杆来求取树木茂盛，阻塞原动力那么想要山泉水流得远啊。拓展材料：主题思想李世民追随其父亲李渊反隋时战斗英勇，生活俭朴，颇具做为。公年627年唐太宗继位，改元唐开元。

在唐开元初期，他参考隋炀帝杨广覆灭教训，进一步保持着勤俭节约、保守的风格，推行了很多有益于国计民生的现行政策。通过十几年的整治，经济发展得到发展，现代生活也富有下去，再加上边防站夯实，里外没事，李世民慢慢骄奢淫逸忘恩，维修寺庙城堡，广求至宝，四处巡街，劳命伤财。魏征对于此事极其焦虑，他深刻地看见了兴旺发达后边蕴藏着困境，在唐开元十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈得与失”，《谏太宗十思疏》就是其中一个第二疏，因而又称“论时事政治第二疏”。

李世民看过猛地警觉，写《答魏征手诏》，表明从谏改过自新。本文被唐太宗放置书案，誉为人生格言。贞观十三年，魏征又上《十渐不克终疏》，直取唐太宗十个方面个人行为比不上前期慎重，被唐太宗书于屏风隔断以上。