民间用小米叫魂的口诀

我教你一些简单口诀，让小孩坐着或是大人抱着，先往小孩头上哈一口气，那么你右手手指挺直，在小孩头顶划圈，嘴中叨唠:天渺渺，地茫茫，家中有个小儿郎，天惊归天去，地惊归地藏，人惊人长生，鬼惊鬼灭亡，神郎惊归天庭玉皇赐我一口仙气，再次哈气用双手捧着罩在小孩头上，不怕不怕。其实这个说法的话多半是迷信的，可是宁可信其有，不可信其无的，我们自身年轻人也不知道，你可咨询家里的老人。

此外其实可以给宝宝选择一些，例如孩儿乐，这就是一种能够调养宝宝肠胃的问题，并且宝宝受到惊吓，吃这个也是能够缓解。

民间叫魂的口诀介绍可能很多年轻人不太相信叫魂这个说法，但是我相信当了父母的人应当大部分都经历过小孩叫魂这种事情。由于孩子小时候胆量也是较小的，很容易受到惊吓，到医院基本是看不出问题，可是孩子会哭闹不止甚至发烧、呕吐，这时候就需要叫魂了。叫魂方法有很多，口诀也有许多。例如小米叫魂法，口诀便是前心擦，后心照，小米全部灵魂都喊到。

XXX，快点回来吧。邮票叫魂法，就是拿一张盖过戳的邮票在孩子床底悄悄烧毁，随后叫宝宝的名字；还有一种，母亲站在门外喊，XXX吓掉的魂回家没有呀，父亲就在家里回复XXX吓掉的魂回来啦！喊三遍一般就行了。叫魂为何要持续叫三天并非所有的叫魂都是要叫三天的，这要依据吓着的程度和距离来确定。

孩子出去旅游被吓着了，魂离得远，可能就必须叫好几日，三天有时都不行。孩子在家门口吓着了，那可能叫一次就好了。假如孩子吓着好几天了，一直都不知道是掉魂，那可能需要多费点功夫来叫，也要好多天，假如刚吓着就叫可能就比较容易叫回家。

一般会叫魂的人根据号脉，都会了解孩子吓着的程度和距离。尽管叫魂没什么科学论证，甚至违背科学的，但是生活中确实有很多孩子因为受到惊吓哭闹不仅，根据叫魂的形式恢复了健康。希望科学可以早日解除我们心中的疑团。

把小米放在一个小碗里，随后拿布裹上。在头顶转两圈。就可以招魂压惊。这类术法叫什么？

这类术法叫“小米叫”。被吓着了或是晚上做噩梦，我妈都带我去找她叫叫。

她方式也跟别的不一样，就是用一个小瓷碗在米缸里装满一碗，随后一根筷子把小米刮平，用一块蓝方布口朝下包起来，随后在头顶绕三圈。

口中念的什么我就不清楚了，但是每次绕完开启看的时候都少了很多，布上都没有沾米，绕的时候碗口向下也不存在遗漏的可能。之后老太太去世时就失传了，印象中我去的时候都九十多岁了，精瘦且高大，只有几颗牙齿，也没有见过子孙家人。画符：教符法的重要环节，符箓派道士的基本功之一。道家的符咒咒语，便是始于古时的巫祝。

道家的咒语在东汉时期比较盛行，而且也符有密切关系，画符时应念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语。咒语变成施法者精诚达意，发自肺腑的响声，才能保证一切法术的见效。祷告时，咒语都是一些赞美神明，和祈诉如愿之词；看病时，咒语是要求法力显灵万病俱消等辞；修练时，咒语多为安神，定意澄心，及要求神明协助等语。

道家的咒语每句末尾一般都有“急急如律令”一语。

被吓掉魂了该怎么收魂

嗨组里的朋友们大家好!!入组一段时间，想来想去没记起过啥本身发生过的灵异故事…QAQ 但作为一位体系稍弱（委实胆怯）自小吓到大的熊孩子，想来奉献一个收魂的土方法 阿嗯 因为一般丢魂出现于小孩子身上的较多，而掉魂的感觉像是发烧，感觉头昏昏沉沉的难受，没精打采，会觉得嗜睡，总是拖久了面色也会很差，到医院误做发烧来治却不见效，因此发生这种感觉时不大好判断是发高烧还是吓着掉魂了，这时候我们可以用香来测试一下。

掉魂及收魂大法

掉魂后的，收魂叫魂方式内容前言 叫魂，魂便是灵魂，在民间是指人的精神或心态。传说人有七个魂三个魄，魂能够行走。

魄是人体的源头，是时刻不能分散，已有生命之时刻起就存有，离去必死，死必离去。

这在明李时珍《本草纲目·人部第五十二卷·人魄》里还是味药，时钟曰：“此是缢死人，其下有物如麸炭，及时掘取便得，稍迟便深入矣。不掘则必有再缢之祸。盖人受之阴阳二气，生成型体，灵魂聚则生，散则死。死则魂升于天，魄降于地。

魄属阴，其精沦落入地，化作这物；亦犹星陨为石，虎死眼光坠地化作白石，人血入地为磷为碧之义也。” 《淮南子·说山训》卷十六将灵魂的关系说的十分明了：“魄问于魂曰：‘道何以为体？’曰：‘以无为体。’魄曰：‘无有形乎？’魄曰：‘无有。

’魂曰：‘无有何得而闻也？’魂曰：‘吾直有所遇之耳。视之无形，听之无音，此谓幽冥。幽冥者，因此喻道而非道也。

’魄曰：‘吾闻得之矣：乃内视而自反也。’魂曰：‘凡得道者，形不能得而见，名不能得而扬。今汝已有形名矣，何道之能够乎？’魄曰：‘言者独何为者？’魂曰；’吾将返吾宗矣。

‘魄反顾魂，突然不见，反倒自存，亦以沦于无形矣。” 这段比较好了解，换句话说灵魂这个问答录，你知道“道”以什么为基础吗？魂很聪明，象水一样灵动，也就是脑瓜子很活络。而魄是很木呐的，如果将魄比成仁者，象山一样，恰好跟这象智者的魂紧密联系。魂这时高兴地回答说，连这么简单的道理还不知道，自然以“无”为载体啦！随后嘴角一撇，又透出一股轻蔑，你是没戏了，它说，你是有形有体的物品，想达到大路是不可能啦。

讲完，倏忽不知所踪（原先它大约也有点身影在罢）。留下魄孤零零坐在那里发愣。 不说灵魂关联，单说这个时刻喜爱分散的魂，故乡民间说人在熟睡的时候，这个不老实的魂便开始四处游荡，这便是梦，一旦魂回味无穷，或者其他外在因素促使魂不能按期回到身体，人就会患病。 一、那么七个魂的行走情况是什么样子呢？ 1 一魂行走不归。

表现给患者脸色泛白，脉细弦，时刻发愣。 2 二魂行走不归。 表现给患者一惊一咋，胆小如鼠。男右眼窝发青，女左眼窝发青。

3 三魂行走不归。 体现为熟睡中时而吓醒，时而沉睡不醒。 4 四魂行走不归。

体现为梦里大叫而不知，脉象体现为左右手尺脉濡沉涩，似肾炎又用现代科学医疗机械查验不出问题。 5 五魂行走不归。 体现为脸色苍白无血色，脉象时断时续，现代科学医疗机械查验不出问题。

6 六魂行走不归。 体现为轻微休克状态，现代科学医疗机械查验不出问题。 7 七魂行走不归。 体现为重度休克状态，体温在持续较高而无任何现代科学体征。

二、那么，民间又是怎么做的呢？男人阳气重，操作这些事的，得是女性。以下方法全部搜集成的，大家参考。 1 当孩子受到惊吓而终日没有食欲、睡不好觉，惶惶不可终日。

随后由家长带孩子找到本地会叫魂的人来叫魂。会叫魂的人一般年纪都比较大，以女性为主。叫魂时由叫魂的人在地上画一个十字，掉魂的人站在十字上边，掉魂的人的家长站在一旁，叫魂的人在口中先念一段词，随后一只手伸到天空作抓东西状，嘴中喊到“XX回家了”，随后把手伸到掉魂者，由掉魂的人的家长在一旁应道“上身了”。如此反复七遍。

次日，掉魂者即可痊愈。多见于北方。 2 听说东莞是这样的：在屋檐、床头或受吓的地区，烧几支香及冥纸，将孩子衣服在火苗上边前后晃动，手拿菜刀或剪，在地上拍响，再将米粒撒向四方，嘴中呼喊：“东方米粮，西方米粮，南方米粮，北方米粮，四大五方米粮。

某月某日某某（小孩名）童年来归啊！请来九天玄女、接魄童郎，畀返某某肚胆来归啊！” 3 夜里宝宝惊吓夜啼，妈妈们能够抱着宝宝，拿宝宝衣服盖孩子身上，拍着床帮叨唠，床帮床帮神，俺的小孩丢了魂，您给俺找您给俺寻，找来交给他母亲，XX回家了，叫小孩名字，就行了。 4 将整洁杯子一个，装满小米，拿筷子刮平，盖紧块红布，当失魂小孩酣睡时，轻轻渐渐地在头上转三圈，放在一边，第二天揭开红布看，杯子里原本平坦的米就有一个地方少了许多（一个凹坑），这个方向便是小孩失魂的区域。能使父母明白失是在哪里或因为什么吓着。 5 �。

小孩被吓了，谁能告知怎么用小米收魂吗，转两圈，口中念什么咒语？请告诉详细细节！

是真被吓着了吗。哄一哄，一边拍着小孩的头，一边轻轻的说 别怕别怕，晚上睡觉的时候，等他睡着了再熄灯，小小孩的话，给他念童话故事听，大一点的，让他读会历史小故事书，时间久了，就行了。