四川正月十四是当地传统的“蛴蟆儿”节。在这一天大家会锣鼓喧天，而且举着“蛴蟆儿”的灯笼，最后就会将这些灯笼插到田间地头。在这一天举行“蛴蟆儿”节表现了大家对未来美好生活的一种向往及其期待。

正月十四是阴历正月的第十四天，同时它也是汉族的传统节日，因为各地的地理环境、风俗文化不同，因此人们的庆祝方式也不相同，不过很多地区的庆祝方式有拜临水娘娘、喝亮眼汤、试彩灯等。

中国民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”也就是“顺天圣母”的诞辰，因此四川正月十四也就是为了纪念“顺天圣母”的诞辰而设置的节日。

按照传统的风俗来说，春节到正月十五是最后的高潮，但是在宋朝时期，从正月十三到十七才行，这一阶段都喊元宵节，正月十四夜也是元宵节的，这一天很多地区都会喝亮眼汤，传说在这一天喝亮眼汤能使双眼变得更加光亮。

有些地区在这一天还会举办花灯节，在当天大家会走出家门去收看这些壮观的情景。虽然节日的表达方式不同，但是都蕴含着对未来生活的向往。

蛴蟆节的来历

节日时间：阴历正月十四

节日种类：传统节日

流行地域：四川省南充市灌赤片方言地域及周边地域

节日发源：清代年里蛴蟆瘟

节日活动：制做蛴蟆笼笼，送下河；摇嫩竹

节日意义：摇嫩竹祈祷长大，送蛴蟆祈祷健康，过十四送年

开设地点：四川省南充市灌赤片方言地域及周边地域

设计机构：民俗自然形成

设定时间：约200年

节日由来

相传清朝年里，一场突如其来的“蛴蟆瘟”袭击了当地村民，之后有一位高僧指导，因此本地乡亲就拿自制的“蛴蟆灯”，挥舞着绑扎的火把，抬着彩龙，锣鼓喧天地举办隆重的祭奠仪式，赶走“蛴蟆瘟”。从此每年的正月十四晚，每家每户扎“蛴蟆灯”，送“蛴蟆瘟”的风俗持续到了现在。

蛴蟆节的关键活动就是送蛴蟆灯和小朋友摇嫩竹，正月十四一大清早，村里人便开始忙碌着制做“蛴蟆灯”。“ 蛴蟆灯”由嫩竹制做，先用细竹篾编成竹环，再取一定长度的毛竹，将最上方的2个竹节敲破，然后向中间挤压，产生纺锤状，将竹篾环编扎进来，再去灯壁下方保存一个小孔，点灯时进行。竹灯表面再糊上一层白纸，插进焟烛即使竣工了。随着时间推移，各种各样新颖的“蛤蟆灯”增加，有灯笼形的、四方形的、葫芦形的。今年“蛤蟆节”中最强的蛴蟆灯”是当日的兔灯。因为在大家心目中蛴蟆灯是疫情的标志，因此扎好的灯只能插到室外土中，而无法带到家里。当夜幕降临时，每家每户就引燃自家的“蛴蟆灯”，吹着唢呐、敲着锣鼓、抬着彩龙、挥动火把，声势浩大地朝村边的小河走着……

到了桥头，对彩龙祭拜完成后，大家就会将“蛴蟆灯”插进土中或是放进河中。满山遍野灯影摇晃，密集得像夏日天空的星辰，气势十分热闹壮阔

正月十四是什么节日？

正月十四是作为阴历正月的第十四天，同时它也是汉族的一个传统节日，各地因地理环境、风俗的不同而拥有独具特色的庆祝方式，如拜临水娘娘、伏羲诞辰日、喝亮眼汤、试彩灯、食糟羹等等。

拓展材料：

1.拜临水娘娘

汉族民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”（又称“顺天圣母”）的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐代大历年里得人，之后变成了拯救难产女性的仙人。

因此汉族民间立祠奉祀，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实，是妇女们在没有地位、科学不发达的年代给自己塑造的一位守护神，也是他们惧怕难产而鼓舞自己的一种方式。

2.喝亮眼汤

新昌有正月十四喝亮眼汤的习俗。汉族民间有个说法，这十四夜亮眼汤一喝，就证明春节也过得差不多了，大家得开始振作精神开始新一年的工作。那么，这传说中“亮眼汤”到底是什么样的？汤中究竟藏着怎样的历史呢？

一般来说，春节到正月十五是最后的高潮。但是在宋代，从正月十三一直到正月十七才行，这一阶段都喊元宵节，正月十四夜也是在元宵节中的，因此那天就要喝亮眼汤。

除此之外，正月十四夜，平常人家还会在自家的每个角落里撒上乌梓，由于据汉族民间故事，角落倒一些乌梓，可使耗子眼睛瞎掉，猫的眼睛更亮，把耗子都吃完，这样就可以维护粮食不许耗子吞掉。

乌梓其实是山上的一种野果，因为乌梓用新昌话讲如同“眼珠子”，含意如同多双眼睛盯着自家的粮库不被耗子损害。说来说去，这十四夜是跟“亮眼”的确有挺大联系的，喝上一碗亮眼汤，随后用雪亮的眼睛去欣赏元宵灯会，以美好的心情来迎接新的一年。