《商鞅徙木立信论》的原文是什么(商鞅徙木立信论的原文是什么)
作者：心懂
更新时间：2023-03-07 03:57:52
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《商鞅徙木立信论》是毛主席于民国元年（1912）在湖南全省高中学校（今长沙市第一中学）读书时的作文，时任国文老师毛主席教师柳潜（涤庵）给予其一百分。那么《商鞅徙木立信论》的原文是什么呢？
1.吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之费尽心思也，而叹几千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信，请罄其说。
2.法令者，代谋幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令，或布而恐其不长效力，必竭全力以确保之，保持之，务使达到健全之目的而止。政府国民互相倚系，安有不信之理？法令而不当，则不惟无幸福之可谈，并有危害之足惧，吾民又必竭全力以阻拦此法令。虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民，适成此占比之反对，抑又何哉？
3.商鞅之法良法也。今试一披吾国四千余年之纪载，而求其利国福民杰出之思想家，商鞅不首屈一指乎？鞅当孝公之世，中原最鼎沸，战争正殷。举国疲惫，不堪言状。因此而欲击败列国，统一中原，不綦难哉？因此而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以提高国民之富力，尚战功以树国威，孥贫怠以绝耗费。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾因此知执政者之具费苦心也，吾因此知吾国国民之愚也，吾因此知几千年来民智黑闇、国几蹈于沦亡之惨境有来历也。
4.尽管，非常之原，黎民惧焉。民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼物品各国文明国民闻之，当必捧腹而笑，噭舌而讥矣。乌乎！吾欲不言。
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