易安体是谁创造的?

李清照是宋词婉约派大家。词于苏豪、柳俗、周律以外别树一帜，含蓄而不流于柔靡，秀气而具逸思，富有真情实意，语言清新淡雅，运转如珠，音调优美，故名噪一时，号为“易安体”。

特定历史条件促成了“易安体”神“愁”形“瘦”而以清奇特隽出之的艺术特点。

“易安体”既保持着南唐至今抒情词的传统词风，又造就了以时代不幸为背景的、表现作者个人的深沉感受和极大不幸的艺术风格。“易安体”融进了家国兴亡的深悲，同时又不乏婉约词的本色，具备凄婉悲怆的格调。如《春晚》“只恐双溪舴艋舟，载不动、很多愁。”拓展材料：李清照的后期词，多这类凄苦佳作，格调入于凄壮忧伤一途，发展了传统的婉约词。

家国之痛和身世之悲相结合，是“易安体”的独特格调，让人凄怆欲绝。“易安体”倜傥有老公气，如《渔家傲》。“易安体”不同于一般婉约词的区域，是温柔中透出刚健、潇洒。

安体因其独有的细致纤巧写闺情词而有老公气，在宋朝词苑中，独树一帜，自名一家，并对两宋词的发展有其独特奉献。语言浅显易懂，音韵明白顺畅；后期词，则深深喊着鲜明的时代烙印，加上与其个人的艺术原创性极致统一，使传统的词风获得丰富和改造，深深影响了后代诗人。

“易安体”的来由是哪些？

李清照的作品擅于掌握女性情绪微妙的变化，逐层进行，在词史上都是极优异的。李清照的词被称作“易安体”，不断为后代效仿与学习。

北宋时期，李清照在不可多得的诗词中表现出超过封建社会一般女子的宽阔的思想觉悟和生活领域，其诗词说史论世，兼及文艺，主题较为广泛。

易安体在词史上的地位和影响

易安体在词史上的地位：李清照的词以独特的艺术面貌誉满词坛，被称作“易安体”，易安的词是她真情的喷涌，表现出一种冷峻对生命价值的内省和感悟。李清照的所有诗作，形成了一部描述个人性格转变、展现内心历史的宏著，构成了一个完整的艺术系统。

因为作者将个人的情感艺术化，使这个艺术总体还原了一位性格鲜明而有发展变迁、形象生动又很丰富多姿的抒情主人公。

换言之，李清照的词是自我形象的艺术化，作家措辞描述她丰富曲折的一生。这在宋朝乃至整个词史上，都是绝无仅有的。因此，大家可说，李清照要以精湛的艺术腕力，措辞写自传，最终形成“易安体”的明显特点。易安体在词史上的影响：李清照在中国文学史上有卓然一大家，对后来文学产生过深刻的影响。

李清照词语言的精致化，代表着宋朝文人词语言的新高度。柳永曾在语言的更新中取得一定成功，但他在引入俚言俗话入词的过程中，无法着意陶洗，去除芜杂肤浅成分，促使李清照批评他“词句尘下”(《词论》)。秦观从书面语言中提炼出一种优美而精练的文学语言，但又缺乏民间口语的生动有趣。

当北宋末年大晟词大家重视格律和典雅的时候，李清照却能取长补短，从书面语言和时人口语中吸收有生命力、有表现力的成份，磨炼入词，创立了清新淡雅、生动有趣、富有音乐感的精致语言，这对弘扬民间词的优良传统，坚持词向健康方向发展，具备积极的意义。无怪乎清人沈谦说易安词的语言“极是当行本色(《填词杂说》)了。总之，“易安体”的突显个性与造就，奠定了作者在古代词史和文学史上的重要地位，使她的作品流传不衰，具备永久的艺术生命，流风余韵，连绵千载，影响沾溉着历代无数的作家和读者。

【附： “易安体”的五个突显特点】爱情方式的独特化爱情方式的独特化是“易安体”的又一突显特点。法国的罗丹强调：“艺术便是爱情”(《论艺术》)。做为“清纯”文学的词，尤其如此。

因为人的感情是复杂多样的，从而使作品展现着多姿多彩的景观。词向以“艳科”著称，表现感情是它的传统主题。李清照在这方面没有打破老旧樊篱，仍然以表现感情做为基本的题材。她深于情，专于情，笃子情，比任何一位诗人都更集中、更深入、更艺术地表现着感情。

可是，李清照词里的感情方式却与先人大异其趣。最先，易安词写的是伉俪情、夫妻情。这类感情是人们最普遍、最诚笃、最深挚、最美好、最纯洁的爱情，可是却很少有人加以艺术的表现。上代的爱情词，绝大多数都是当时“畸型感情”的产物，表现的是文人士大夫同歌妓舞娘之间的爱情，体现的是“婚外恋”。

苏轼虽然也有《江城子·十年生死两茫茫》那般优秀的经典作品，但毕竟是少又很少，且仅仅是悼亡罢了。李清照的作品，尤其是前期的词作，乃是直接向自己的老公倾诉感情。其次，易安词表现的是本身感受的女人真心。上代的爱情词，大多是代言体，作者以男性为主，模拟女人言情，即所谓“男子作闺音”（田同之《两圃词说》），纵是“真实“，其本质不过为文造情罢了。

李清照则是以一位女人独有的柔肠和细致，以个人亲自的感受和独特的体会来写爱情，为读者展现了一个鲜为人知的神秘又很奇妙的内心世界。她用天才的生花妙笔，把夫妻间人人都有，却未必人人敢言、人人能言的情绪，生动形象地昭示出去，并且沉挚感人。复次，易安词表现的是纯洁高尚的爱情。

前代的艳情词具有较强的写实性，甚至不乏自然主义的描写，象柳永《慢曲**》“恁偎香依暖，抱着日高犹睡”，黄庭坚《鼓笛令》“你但那些一处睡”，《千秋岁》“欢极娇乏力，玉软花绮坠”这类，不能给读者以美感，所谓“词句尘下”，欠缺审美的提炼和艺术的归纳，“风期未上”（《艺概》），格调不高。与此相反，李清照词里的感情描写则境界优雅。作者对自己炽热的爱情，展开了理智的高纯的提炼和净化，已经将对爱情的追求，提升为对爱情的审美，以个人独有的敏感苗条，表现了对爱情的独特的、深刻的审美体验。

因此，她的词显得特别纯真、分外崇高、分外美好，艺术感召力也格外明显，易安词里的爱情已被套上浪漫化和理想化的光晕而变得高尚，这是大异于前人的地区。劳承万在《审美中介论》中提到：“一个艺术家用自己的艺术方式，表现了某种新奇、独特的情感模式，那将是一种伟大的贡献。”李清照在文学史上的较大奉献之一，便是措辞表现了一种独特的爱情方式，这种感情模式是前代词人所没有表现完的。高尔基说：真正的诗，永远是心里的诗，永远是灵魂的歌。

李清照的词，正是这种“灵魂的歌”，“心里的诗”。此外，李清照表现爱情的方式，也为后代带来了可资借鉴的成功经验，这和当代小说和电影中这些色情的色情描写形成了鲜明的对比。艺术韵味的个性化艺术韵味的个性化是“易安体”的第三个突显特点。

清朝文坛盟主王士祯曾云：“含蓄以易安为宗，豪爽唯幼安称首”（《花草蒙拾》），把李清照推为婉约派的杰出代表。《四库全书总目提要》也说易安“抗轶周（邦彦）、柳（永）”，沈曾植说她“气调极类少游”（《菌阁锁谈》），都阐述了李清照词风格含蓄的特征。可是，他们只是看见了易安词的风貌，并未强调独特的个性。最先，易安词的风格是多样的。

含蓄只是她基本风格、核心风格。同时，她也有有名的豪爽之篇，如《渔家傲·天接云涛连晓雾》，全词以记梦仙游为线索，突显描绘了与天帝的对谈，抒情述志，壮丽奇妙，豪迈奔放，充满着浪漫主义的色调，先人认为此篇“绝似苏（轼）辛（弃疾）”（《艺衡馆词选》）。虽然在李清照传世的词作中，这种章节并不多见，但已足以证明李氏也有豪爽之笔。

其次，易安含蓄样式的作品，也有不同风调。如前期表现少女生活的章节，格调轻快开朗，。