神农辨药尝百草的故事，是一则有名的我国古代民间神话故事。而这个民间传说流传着好几个版本，那么神农尝百草的故事有哪些？下面一起来看看吧。

神农尝百草故事版本一

太古时候，大家没啥吃，靠捋草种、采野果、猎禽鸟维持生活。有时吃了不该吃的食物，中了毒，重时便被毒杀。大家得了病，不清楚对症治疗，都是硬，挺过去就好了，挺不过去就死啦。神农帝为这事很发愁，决心尝百草，定药效，给大家免灾除病。有一回，神农的女儿花芯公主病了。茶不思，饭不愿，浑身难受，腹胀如鼓，咋调理也不见轻，神农很作难，想想，抓了一些草根、树根、野果、石块面面，数了数，共十二味，招乎花芯公主吃下，自己因地活忙，就走了。花芯公主吃了那药，肚子痛得象刀绞。没大一会儿，就产下一只小鸟，这可将人吓坏了。都说是个妖怪赶快把它弄出去扳了。谁知这小鸟通人性，见家人咯烦它，就飞往田里寻神农。

神农正在树下犯困，忽听：“叽叽，姥爷！叽叽，姥爷！”抬头一看，是一只小鸟。嫌它吵人闹心，就一抡胳膊：“哇嗤”的一声，把它撵飞了。没多大一会儿，这小鸟又飞返回树枝。也叫：“叽叽，姥爷！叽叽，姥爷！”神农氏感觉怪气，捡起一块土圪垃，朝树枝一扔，把它吓飞了。又没多大一会儿，小鸟又回到树枝，也叫：“姥爷，叽叽！姥爷，叽叽！”神农一犯观念，听懂了，就把左胳膊一抬，说：“你如果我的外甥，就落入我的手脖上！”那小鸟确实扑楞楞飞下来，落到神农的右手脖上。神农细看这小鸟，全身翠绿，透明，连肚里的肠肚物什也能看的一清二楚。神农一出嘴，这小鸟接过量口口水星儿咽了。嘿，这口水是咋咽到肚里的都看的一清二楚。神农开心透了。神农托着这只洁白如玉的小鸟回到家，家人一看，吓的不断回退，说：“快扳了，妖怪，”神农笑哈哈的说：“这不是妖怪，是商品哟！就叫它花芯鸟吧！”神农又把花芯公主吃过的十二味药分离在锅里熬。熬一味，喂小鸟一味，一边喂，一边看，看这味药到小鸟肚里往哪走，有啥转变。自各儿再亲自尝一尝，感受这味药在自身肚里是啥滋味。十二味药喂完了，尝妥了，一共走了手脚三阴三阳十二经脉。

神农托着这只鸟上高山，钻老林，采摘各种草根、树根、种籽、果子;捕获各种飞鸟走兽、鱼鳖虾虫;发掘各种石头矿物，一样一样的喂小鸟，一样一样的亲自尝。观查感受它在身体里各走哪一经，各是何性，各治何病。可哪一味都只在十二经脉里打圈圈，超不出。天长日久，神农就制定了人体十二经脉和《本草经》。神农想想，还不放心，就手托这只鸟继续验证，他来到太行山，转游了九九八十一天，来到小北顶(神农坛)，捉全冠虫喂小鸟，没想到这虫毒气太大，一下把小鸟的肠切断，死了。神农真后悔，极哀痛，大哭一声。哭过，就选上好木材，照样刻了一只鸟，走哪带哪。之后，神农在小北顶两侧的百草洼，误尝了断肠草而亡。在百草洼西北的山顶上，还有一块像低头搂肚的人一样的石头，都说是神农变得。

为了纪念神农创中医，制本草，人们把小北顶更名为神农坛，并在神农坛上建造神农庙。庙里塑了神农像，右手托着花芯鸟，左手拿着药正往嘴里送。每天都有很多人收看神农坛风光，瞻仰神农雕像。

神农尝百草故事版本二

上古时候，五谷和野草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食能吃，哪些草药能够看病，谁都分不清。黎民百姓靠捕猎过日子，天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，人们就只能饿肚子。谁要生疮害病，无医无药，没死也要脱层皮啊！老百姓的困苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。如何给百姓果腹？如何为百姓看病？

神农绞尽脑汁了三天三夜，总算想出了一个办法。第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山考虑，向西北高山走着。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不断地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见大山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香味。

神农他们正向前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，将他们包围住。神农立刻让臣民们挥动神鞭，向猛兽们打去。打走一批，又拥上去一批，一直打了七天七夜，才将猛兽都赶走了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，之后变成了皮上的花纹。这时，臣民们说这里太凶险，劝神农回去。神农摆摆手说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，大家怎能回去呢！”

他说着带头进到峡谷，来到一座茫茫大山脚下。这山半截插到云朵里，四面是刀割崖，崖上挂着飞瀑，长出绿苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是尽早回去。神农摆摆手：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，大家怎能回去呢！”

他站在一个小石山上，冲着大山，上望望，下看看，左瞧瞧，右瞄瞄，打主意，想办法。之后，大家就把他站的这处小山峰叫“望农亭”。随后，他看见几个金丝猴，沿着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，拥有！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，依靠悬崖搭成架子，一天搭上一层，从春季搭到夏季，从秋季搭到冬季，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从不停产。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，之后大家盖楼房用的脚手架，就是学习神农的方法。

神农带上臣民，攀爬木架，上了峰顶了，嘿呀！山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各种各样，密密丛丛。神农喜爱无比，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采收花草，放到嘴里尝。为了在这儿尝百草，为老百姓找吃的，找药业，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，作为城墙防野兽，在墙里盖茅屋居住。之后，大家就把神农住的地方叫“木城”。白天，他带着臣民到山上尝百草，夜里，他叫臣民生起篝火，他便着火花把它详细记载下来：什么草是苦的，什么热，什么凉，什么能果腹，什么能医病，都写的一清二楚。

有一次，他把一棵草放到口中一尝，霎时头晕目眩，一头瘫倒。臣民们急忙扶他起身，他明白自己中了毒，但是早已不会说话了，只能用最后一点力气，指向眼前一棵红亮闪闪灵芝草，又指自己的嘴巴。臣民们急忙把那红灵芝放到口中嚼嚼，喂到他口中。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能死而复生。

臣民们担心他那样尝草，太危险了，都劝他还是出山回去。他又摆摆手说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，大家怎能回去呢！”说罢，他又接着尝百草。他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的方法，攀爬上来。一直尝了七七四十九天，走遍了这儿的山山岭岭。他尝出了麦、稻、稻谷、高粱能果腹，就叫臣民把种籽带回去，让黎民百姓栽种，这便是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写出《神农本草》，叫臣民带回去，为天下百姓看病。神农尝完百草，为黎民百姓找到果腹的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备出山回去。他放眼一望，遍山搭的木架消失了。原先，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，居然长成了一片茫茫林海。神农正在刁难，忽然天空飞来一群白鹤，把他与护体的几位臣民，接上天廷去了。从此，回生寨一年四季，香气弥漫。为了纪念神农尝百草、惠及人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海，起名叫"神农架"。把神农升天的回生寨，更名为“持香寨”。

神农尝百草故事版本三

远古时，大家吃杂草，喝生水，食用树上的野果子，吃地上爬行的虫子，所以常常生病、中毒或者负伤。神农教人们怎样播种五谷，用自己的工作，确保有充足的生活资料。神农是慈爱的诸神，他长的是牛头、人身，力大无比，他常常协助贫穷人家耕种，像牛一样，辛辛苦苦为人们服务。人们跟神农懂得了种田，有了足够的粮食，从此不愁挨饿一事。但是，许多人吃饱饭以后，常常会生病。有些人得了病，很长时间也不好，只能挺到身亡才行。这类事情被神农了解以后，他感到很着急，他不相信巫医问卜，但他也没有医治疾患的方法。因此，他便与许多人商议，怎样才能把大家患的病症医好，使他们解决病症的困扰。他想了很多方法，如火烧水浇、日晒、冷冻等等，尽管能使一些疾病的病症有所缓解，但效果却不理想。有一天，神农来到山西太原金冈一带，品味蔓草，发觉蔓草有辛酸苦辣等各种味道。他就把含有苦味的草，给咳嗽不停的人吃，这个人的干咳马上缓解许多;把含有酸味的草，给腹部有病的人吃，这个人的肚子就不疼了。

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