仲尼是谁？

孔子（公元551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，籍贯宋国栗邑（今河南省夏邑县），我国古代思想家、思想家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孔子开辟个人授课之风，提倡仁义礼智信。

有弟子三千，其中贤人七十二。

曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子以及弟子的言行语录和思想记下来，梳理编成《论语》。此书被奉为儒家经典。孔子是当年社会上最博学者之一，在世时便被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后人执政者誉为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深刻的影响，其人被列入“世界十大文化名人”之首。随着孔子知名度的扩大，祭拜孔子的“祭孔大典”一度成为与中国祖先神祭拜同等级其他大祀。

仲尼指的是谁

是指孔子孔子（公元551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，籍贯宋国栗邑（今河南省夏邑县），我国古代思想家、思想家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孔子开辟个人授课之风，提倡仁义礼智信。

有弟子三千，其中贤人七十二。

曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子以及弟子的言行语录和思想记下来，梳理编成《论语》。此书被奉为儒家经典。孔子建构了完整的“德道”理论体系：在个人方面主张“仁、礼”之德行与品行。

[34] 德道理论体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，随之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之法”）为旨归，以人道与天道、正宗相聚通，人道中等又适时之变成方法论的完足理论体系。孔子创立了以仁为中心的道德理论，他自己也是一个很善良的人，有同情心，助人为乐，待人真诚、厚道。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自身一生各阶段的总结。孔子的仁说，体现了人道精神。

孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会基本要求。孔子这样的人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精髓。

孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是很崇高的治国之道。这类治国方略又叫“德治”或“礼治”。这类方略把德、礼施对于民，严格遵守等级制，把贵族和庶人迥然划分为治者与被治者。打破了贵族和庶人间原有的一条关键界线。

孔子生存在西周宗法礼制传统较深的鲁国，这时周王朝的统治权利已经有名无实，诸侯间彼此争战不断，出现了“关键哀，礼义废，政权失，家殊俗”的社会现实，“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那个时代的特点。社会冲突的激化限制了生产力的发展，人精神和信念也产生了从未有过的摧残。这些共同构成了孔子政治思想产生的历史渊源和社会条件，“仁”与“礼”则是政治思想的基本精神。孔子的最高政治理想是构建“天下为公”的大同社会。

“大同”社会的基本特征是：大路流畅，“天下为公”，因此能“选贤与能，讲信修睦”，“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤单废疾者皆有所养”。在大同的世界中，天下得人，不仅以自己的亲人为亲，不仅以自己的父母子女为爱，而是彼此尊敬，爱天下所有的人。使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，寂寞的人与残疾者都有所借助，男人各自有自己的事，女人有满意的归处。阴谋欺诈不兴，偷盗祸乱不起，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能。

这是一幅理想化的传说中尧舜时代的原始社会景象，也是孔子憧憬的最高理想社会。

想知道仲尼是谁呢？

仲尼是孔子。孔子，名丘，字仲尼。

孔子父母“祷于尼丘得孔子”，“尼丘”是山名，孔子出生于尼丘山。

因此，父母给孔子起名叫“丘”，因为孔子在家里排行老二为“仲”，因此取“仲尼”为字。人物特点孔子是一个生前寂寞背后热闹的可怜老人。孔子一生，大部分时间带上学生奔波各国，四处求职，寻找可以施展自己主张的老板与企业，尽管曾被聘请，并干出了一番业绩，但时间很短，更多的是不受待见，处处碰壁，甚至食不果腹，在孤单落寞中走完73个春秋。孔子背后有多热闹恕不累述，人们发现只需要用到他生前主张的一半，就可以治天下。

面对一个社会道德滑坡，价值体系失陷，极其动荡不安的时代，孔子主张仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让，恢复周礼，实施仁政，他的追求和理想与时代极不平衡，但他知其不可为而为之，在取笑、冷脸、晃动、困厄中恪守如一。