芝麻胡同讲一家人错综复杂的关系，让人晕了脑袋，芝麻胡同有原型故事吗？

前段时间热播的电视剧《芝麻胡同》并没有原型，男主严振声（何冰饰)也并非是有原型可寻的，唯一值得推敲的“沁芳居”则会让人联想到老北京的独有的酱菜园子，说到老北京的酱菜园子不得不提一下“六必居”“天源酱园”和“桂馨斋”这三大酱菜园子了。实际上该剧的“沁芳居”很大程度上借鉴了“六必居”的特点，比如“沁芳居”是严振声祖传的手艺，至今有好几百年的历史，而该剧的时间线是1947年，“六必居”的历史也颇为悠久，它是明朝中期（公元1530年）创立的，至今有五百年的历史了。

还有“文革”时期“沁芳居”的招牌被当做“四旧”的东西要被销毁，而严振声为了保住这块金字招牌，声称要劈了烧火，实际是做了家里的床板，可见这块招牌对他来说很重要。

而“六必居”在那个时期也有一段这样的经历，当时需要公私合营之前的招牌需要销毁，把原来的“六必居”改成“红旗酱菜厂”，在剧中“沁芳居”也因为公私合营把名字改成了“红星酱菜厂”，从种种设定来看“沁芳居”辛路历程也大大借鉴了“六必居”。至于人物设定和剧情走向上，应该是编剧虚构来的，整部剧都围绕在“严家”儿女情长上，前期还有些讨论度，越往后期越狗血，剧中的部分人设也经不起揣摩，就拿剧中的男主角严振声来说，编剧的本意是把他塑造成一个，有能力、有担当、又肯吃苦的大男人，但是往往事与愿违，严振声的人设确实不太好。严振声一个酱菜厂的“东家”，因为哥哥的惨死不得不背负起为“俞家”传宗接代的“使命”，因为在找“俞家”媳妇的路上有些坎坷，所以遭遇了种种“狗血”的剧情，比如说；原配林翠卿（刘蓓饰）为何不能在生一个姓俞，牧春花（王鸥饰）为何一见面就抓住了严振声的内心，严振声在娶了牧春花之后，为什么对原配林翠卿越来越生疏了。俗话说一日夫妻百日恩的，严振声和原配林翠卿风风雨雨走过了十几个年头，在林翠卿十几岁的时候就嫁给了了比她小的严振声，一路上林翠卿为严家生儿育女、打理家事，强势中透露着一丝情意，直到青春貌美的牧春花出现，一切仿佛都变了，严振声为了她可以不顾一切，而这十多年的情感也只能用来怀念。

因为没有高低之分，林翠卿和牧春花作为严振声的妻子，三个人一起生活了很多年，直接实施一夫一妻制开始，严振声必须要在两个人之间做出选择，在心里商榷了很久后她选择和林翠卿离婚，在本人未到场的情况下做出来如此“寒心”的事，由此林翠卿秉着报复的心里和自己厨子做起了“夫妻”，本以为是男未婚女未嫁的好姻缘，无奈严振声又和林翠卿复了婚，这离婚、复婚的也太儿戏了吧，能不能尊重一下当事人的意见呢。按照剧情走向林翠卿和厨子宝翔有了孩子，本应该远走他乡做一对半路夫妻的，可谁知林翠卿的心一直都没有离开过严振声，也从没打算和宝翔结婚，这“玩弄”人似的感情，让宝翔急红了眼，最终带着孩子离开严家，最终在临死时才把翠翠托付给了林翠卿，其实我一直觉得林翠卿在这方面做的很差劲，在当时那个比较“封建”的年代，林翠卿一个大家闺秀居然能够做出这种事情，可想编剧的脑子真的有坑。在剧情发展到最后，这部剧已经丧失了让人追下去的勇气，尤其是下一辈的孩子们长大后，那执拗的性格和毁人的三观，着实让人看着生气，不过国产电视剧的通病是有个好的结尾，在老一辈人的引导下，年轻的一代有了更好的思维和想法。

如果说严振真的有原型可寻，那么他的人生该有多“狗血”呢？但是编剧的脑洞不止如此，只有你想不到，没有编剧虚构不到。

六必居指什么

六必居指的是六必居酱园店。六必居酱园店设在北京，从明朝开始就已经设立，挂在六必居店内的金字大匾，相传是明朝大学士严嵩题写。

六必居原来是山西临汾四渡村赵存仁、赵存义、赵存利兄弟经营的一家小店。

俗话说，开门的七样东西是柴、米、油、盐、酱、醋和茶。这七项是人们日常生活中不可缺少的。赵氏兄弟的小店，因为不卖茶叶，所以叫六必居。扩展资料：新中国成立后，位于粮食店街14号的六必居支店六珍号在1953年7月份合并于总店。

原六珍号的经理贺永昌成为六必居的经理，所经营的油、醋、酱，兼粮食加工产量也达到了一个高峰，成为本行业中的首户。到了1954年4月，六必居的股东有34人，在职的股东为13人，股东代表是赵煜，经理是刘春魁，副经理翟广鸿和王五杰。企业实有人数为66人，全月最高工资为600元，最低工资为384元，是全市职工收入的较高水平。

1955年初，六必居实行公私合营时，所核定的占地面积是三亩二分九厘九毫。有大小瓷缸500余口，分为两个车间进行生产，共生产54个品种，当时年产黄酱12万斤，甜面酱2万斤，酱菜20万斤，腌菜20万斤，所生产的产品完全靠门市销售，不作批发。为了满足市场的销售需要，曾于1956年和1958年在前门区进行过二次并厂改组，同时将工厂和门市部分开，由于人员设备增加，生产能力大大提高，年产黄酱近29万斤，甜面酱18万斤，年产酱腌菜90万斤。

沁芳斋含义是什么？

《芝麻胡同》北京沁芳居酱菜介绍本剧年代感很强，京味十足让观众开了眼界，仿佛进入到老北京胡同，参与了当时的生活，获得不少好评。剧中严振生出场穿着一身长褂，梳着溜光的偏分头，带着墨镜，乘坐黄包车的样子非常北京，一下就将观众带入到剧中人物生活年代。

严振生是北京沁芳居酱菜铺的东家，沁芳居是传承百年的老字号，从祖辈开始一直到严振生这一代从不敢懈怠。

在沁芳居的大厅中有三件宝贝，那是朝廷奖赏给沁芳居的六品顶戴花翎宝物，单纯帽子上的那一颗珠子就要一万大洋。看到老北京，看到和朝廷有关的赏赐，看到传承百年的祖宗基业，更加让观众相信严振生和北京沁芳居是有原型的，不少观众怀疑剧中出现的沁芳居就是六必居。

六必居的来历是什么？

六必居的来历如下：六必居酱园始于明朝嘉靖九年（公元1530年），至2020年已有490年的历史，是京城历史最悠久最负盛名的老字号之一。拥有京城著名的具有490年历史、堪称老字号之最的“六必居”及270多年历史的“桂馨斋”、130多年历史的“天源”等老字号。

六必居酱园坐落在前门粮食店街三号，其门面房子是中国古式的木结构建筑，为1994年重新翻建，仍保持着古香古色的建筑风格。

六必居店堂里悬挂的“六必居”金字大匾，出自明朝首辅严嵩之手。此匾虽数遭劫难，仍保存完好，现已成为稀世珍品。 六必居的涵义是：黍稻必齐，曲蘖必实，湛之必洁，陶瓷必良，火候必得，水泉必香。酱菜特色六必居最出名的是它的酱菜，它也是北京酱园中历史最久、声誉最显著的一家。

六必居有十二种传统产品，它们是：稀黄酱、铺淋酱油、甜酱萝卜、甜酱黄瓜、甜酱甘露、甜酱黑菜、甜酱仓瓜、甜酱姜芽、甜酱八宝荣、甜酱什香菜、甜酱瓜、白糖蒜。这些产品色泽鲜亮，酱味浓郁，脆嫩清香，咸甜适度。

《芝麻胡同》沁芳居酱菜原型是谁？

《芝麻胡同》沁芳居酱菜没有原型，并没有具体到哪一个酱菜园子，是单独独立存在的，只为讲述老北京人的生活，讲述老北京酱菜制作。最近一部讲述关于酱菜的影视剧《芝麻胡同》将观众视线带到老北京酱菜园子中，剧中以严振生为代表，讲述了沁芳居酱菜发展。

老北京酱菜从选材到原料每一步都非常严格，也都是曾经拿到过宫廷中的小菜。

其中一些酱菜价格不菲，高级难得的酱菜比肉都贵，是普通百姓很难吃到的。当时的酱和现在以豆子制作的酱不同，是用肉来发酵制成，只有宫廷或者是王公贵族才能享用的到。剧情简介1947年北平沁芳居酱菜铺老板严振声，因为哥哥帮自己去河北买大豆时路遇国军抢劫而死，为尽孝道从小过继给舅舅的严振声，要在妻子林翠卿之外，为亲生父亲俞老爷子再娶一房媳妇，为俞家传宗接代。俞老爷子看上了一心为父亲治病的牧春花，虽然是因为孝道娶妻，严振声和牧春花在接触中两人感情渐深。

1950年新婚姻法颁布，严振声和牧春花离婚，在以后几十年的岁月里，严振声、牧春花、林翠卿一家仍然相互扶持，风雨共担。

《芝麻胡同》最大的失败之处是什么？

最大的失败？有！有！有！！ 《芝麻胡同》是一部非常好的电视剧，这是豪无疑问的。你只要看看她的收视率就知道了。

能引起讨论，说明人们看过了，并且看好她！北京电视台还为此制做了专题节目，大约是一集《大戏看北京》。

在节目中，《芝麻胡同》的编导演人员悉数亮相。在亮相中，问题来了，因为有“六必居”的员工和领导出现，参与节目。并且非常明显地提示了《芝麻胡同》中的《沁芳居》就是“六必居”的翻版，“六必居”是《沁芳居》的原型！我认为，以上正是《芝麻胡同》的最大的，无可弥补的失败之处！既然是写“酱菜”，既然“六必居”是原型，何必遮遮掩掩？在剧中，直接就叫“六必居”多好！还可以更加发扬中国的传统文化和酱菜事业！可以和“六必居”合作吗，在经济上，对剧组和“六必居”都更加有利，还能得到“六必居”的经济赞助，何乐而不为呢？双方，这是完全可以谈的！我还建议，剧名不叫《芝麻胡同》，就叫《六必居》岂不更好！可惜，现在说这些，为时已晚，因为已经“木已成舟”了。但从另一个角度说，也不晚，其它剧组，如果拍摄其它类似的，和中国传统文化有关的，反映中国民族品牌的，解析中国“老字号”的电视电影还是可以参考的。

这是一条正确的路径！ 例如拍“全聚德”，“东来顺”，“盛锡福”，“瑞蚨祥”，“王麻子”，“稻香村”，“鼎丰真”，“回宝珍”等等，等等。 原本对《芝麻胡同》这部戏充满了期待，以为会是展示北京地域风情一部好戏，可是断断续续追了几集之后就果断弃剧了。特别是看了林翠卿跟宝翔好的那一集，觉得真是满满的狗血。

然后后面宝翔去世，又把孩子托付给严振声就觉得更是难以理解。 虽然剧中有实力演员何冰和刘蓓的撑场，各个老戏骨配角的表演功底也很强，可架不住那满是狗血的剧情。 这个剧最大的失败之处就在于各种乱七八糟的荒谬关系，各种逻辑混乱的精分人设。

离婚了还想霸着前妻，明明是情敌，临死之前竟然把孩子托付给对方。原本追个剧图个放松乐呵，结果，看着看着，生一肚子气。 总之，可惜了这么个可以表现年代感和城市味道的好题材。

影视都说是遗憾的艺术，其实就是等同于“有一万个观众（读者）就有一万个哈姆雷特”。 电视剧《芝麻胡同》既然能引发这么大的反响就说明了它的成功。《芝麻胡同》其实是一部极其普通的电视剧，从情节到人物都有非常多的问题，反响大是观众对于烂臭街的“抗日神剧”“古装戏”“小鲜肉”“综艺”的反抗。一定要说《芝麻胡同》的遗憾，其实应该把演员海一天扮演的“接收大员吴友仁”不要过早的处理掉，既然人物有血有肉就让他一直陪伴主角到最后，可能会更好。

《芝麻胡同》看了一半弃剧，原因有几个。一是剧本老套，剧情拖沓，老爷、原配、小妾的故事，恶人强占民女意外怀孕的剧情，没有什么新鲜感，甚至涉及三观问题。二是演员演技不均衡，有几个演技不错，但是剧本拖累和浪费了演员，人保戏没保住，有的演技不敢恭维。三是服、化、道太假，一看就是影视城剧的效果，看着忍不住跳戏，让人吐槽的点太多。

我觉得最大的失败是起点太高，然后一直期待像《大宅门》那样的剧情，结果这部剧就是一个家长里短的 情感 剧，难免让人觉得落差太大！另外剧情太狗血，就院里那几个人 情感 翻来覆去的变化，找对象不用出大门！还有某位女演员四十多集面部表情的不变化也有点让人接受不了！ 一部好戏不在乎是芝麻小事，家长里短而是要真，要接地气，要尊重每一个人物的生活和环境，编剧丧心病狂的去编一些负能量的情节有失严谨，好好的一部剧为啥非要弄的关系这么复杂呀，有违伦理道德，编剧、导演想用如此复杂的人物关系传递给观众什么，传递严家严振声，严宽的大义也没必要搞得如此乱轮吧，这部剧的真在哪，我绝不相信这是解放前后北京宅门里的故事，这些复杂的人物关系是剧中真的需要的吗，牧春花于吴友仁的孩子，林翠卿和宝翔的孩子，连禄山和秀妈都又有孩子了，编剧你究竟想干啥，不知道导演拍这部剧时是什么心理，肯定不是情满四合院时的那种纯真满满的情亲，阴暗中的龌龊思想在这部剧中淋漓尽致的体现出来，超越了狗血及神剧的范畴，这还是我们曾经生活的胡同吗，这还是那引以为豪的胡同文化吗？带着孩子嫁到胡同不稀罕那条胡同都有，可是人物这么乱的真的存在吗，博人眼球就可以什么都不要了吗，耻辱。 最大的失败是把老北京各类人物压缩到一个酱菜作坊。然后是牧春花选错了人和吴友仁过早退场，北京是和平解放，吴友仁作为“国军”是有理由活下来的。牧春花扮演者王鸥有如穿越者，扮相和做派都和老北京格格不入。

林翠卿与宝翔通奸，为了剧情冲突而编的戏码！这下热闹了除了俞老爷子没有安排情戏外，其余主要演员之间该有的情爱故事都上演了！这么一个重情重义的严振生竟要忍下下人给自己戴的绿帽子，是可忍，孰不可忍！人无完人，现实生活中这种人是不存在的！不要说艺术来源于生活，但高于生活的空话。一切脱离生活的艺术无异于无根之树，空中楼阁，是没有生命，虚无缥缈的！ 人物关系时代背景的超常跨越。矛盾能跨越时代为剧情服务。

严振生能坦然面对严谢宝翠翠说明什么，看不到 社会 主义改造后劳动人民对剥削阶级的一点恨。有多少资本家业主被赶回山东河北农村改造。 化妆是最大的失败。

看看牧春花的脸色，二十多年一个皱纹都没有。还有就是剧情转折太生硬，没有大环境铺垫，外部环境的改变催生了内部改变 但是这部戏涉及的大环境太少。