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岂曰无衣出自哪里(岂曰无衣与子同裳出自哪里)

内容摘要《秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。全诗风格矫健爽朗,采用了重章叠唱的形式,抒写将士们在大敌当前、兵临城下之际,以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,磨刀擦枪,舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和爱国主义精神。

诗词做为古代文坛中重要的组成部分,历史悠久,经历了几千年的变迁,早就变成了中华民族一部分,那么岂曰无衣出自哪里呢?

岂曰无衣出自哪里(岂曰无衣与子同裳出自哪里)

1.《秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》里的一首诗。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦朝军民团结互助、共御外侮的高昂斗志和乐观精神。

2.全诗风格雄健开朗,使用了重章叠唱的方式,描绘将士们在大敌当前、兵临城下之时,以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,磨刀擦枪,舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气魄和爱国精神。

3.原文:岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!

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扩展阅读

作品简介:白衣是医护人员,是抗疫的代名词,在《诗经》中,有一句“岂曰无衣,与子同裳”,意思是一起上阵,共同作战。希望我们面对疫情,也能同仇敌忾,岂曰无衣,与子同裳。

“无衣”是无冬衣,二人由齐返周时天尚热,自然未备冬衣,这应是男劝女返乡的理由,而“岂曰无衣”则是女反驳丈夫。“王于兴师”指东征,这次东征是《诗经》最重要的背景,很多作品涉及。

岂曰无衣,与子同袍。作为扎根于侨乡的民族企业,得宝不忘担当,以实际行动支持香港抗疫,通过台山统战部捐赠了数千只鸡到达香港台山同乡总会,为身处香港的台山同胞送去家乡的温暖。

岂曰无衣,与子同袍。他们是同胞,亦是同袍。让我们一起走进省直中医院病房,去倾听病友们心声,细数他们心中那些珍贵的感动。

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