什么时候起源于门神？

在中国，过年的时候，家家户户都要把门神贴在门上。关于门神的起源，民间有很多传说。关于门神的最早传说是汉代应绍《门神》中的神茶和樊垒。故事是这样的：在古黄帝时代，两兄弟曾经在一座名叫杜朔山的桃树下抓住了一群凶猛的鬼魂。两兄弟知道这些恶鬼作恶多端，为祸多年，立即用麻绳捆起来喂老虎，这群恶鬼就这样被这两兄弟消灭了。这两兄弟的名字叫神茶和樊垒。最后，黄帝知道了这件事。因此，他要求画家在桃木板上画出两兄弟的样子，以镇魔辟邪，驱魔。

由于黄帝的倡导，在民间，每到年底年初，都会用桃木画神茶和樊垒两位神人的图像挂在家门前。之后，门上挂着桃木雕像，但雕刻桃人太麻烦了，所以逐渐简化只有桃木板钉在门口，上面的二神图像逐渐从画图像到只写两个名字，最后只是画一些咒语，这成为后来桃的起源，即对联（对联）的起源。

在汉代，另一位门神是一位名叫成庆的勇士。成庆穿着短衣，手里拿着一把长剑。汉代人经常把他画在自己的门上辟邪驱鬼。关于成庆的人生经历有不同的看法。有人说他是荆轲的老乡，也有人说他是荆轲的老乡。因为他是东汉时期孔武的杰出人物，汉人用他做门神，也有保卫家庭的意义。

唐代门神还有两个，但他们完全改变了。他们是秦琼和尉迟恭。他们是唐代最著名的将领，帮助李世民建立了李唐江山，成为唐代开国元老，后来成为世界门神。他们成了门神，有一个感兴趣的故事。

也就是说，李世民为了建立自己的国家，杀了无数人，还杀了自己的哥哥。正因为如此，李世民遭受了良心的摧残。自从他登基以来，他一直感到不舒服。宫殿里经常发生一些奇怪的事情，夜梦中经常有恶鬼纠缠，没有安宁的日子。唐太宗非常害怕，于是下令派当时立下赫赫军功的将军秦琼和尉迟恭，晚上穿着军装守护宫门两侧。没想到这个招数很有效，晚上睡着后真的很安心。太宗大喜过望，重重地称赞了两人。但是他们两个夜夜守护，相当累，慢慢有些支持不了。

因此，唐太宗命令画家画出两人戴着鞭子、愤怒的照片，挂在宫门两侧。从那以后，没有淘气，后代继承了下来，也成为了今天的门神。

也有人说唐太宗派秦琼和尉迟恭守宫门，不是因为杀人太多，而是为了防止径河龙王派来的小鬼骚扰。故事是这样的：径河龙王和一位算卜先生打赌。算命先生原本是天上的神仙，龙王原本赢不了他。但龙王为了赢，结果触犯了天条。玉帝问罪后，径河龙王罪应斩，并亲自任职魏征为执刑监斩官。径河龙王很着急，他知道魏征面前不容易说话，但为了生存，只能向唐太宗求情，并同意后保证风调雨顺。太宗见径河龙王有心醒悟，当场答应下来。到了行刑的时候，唐太宗宣布魏征一起对奕。唐太宗的棋艺不如魏征，太宗每次下棋都要想很久。而魏征，思维清晰，能在很短的时间内把未来的几步棋都想好。

这一次，太宗又举棋不定，想了很久也没有确定下来，而且还忘记了径河龙王的托付。魏征看到太宗犹豫不决，于是趁此打了个盹，他的灵魂随后升到天空，在规定的时间将径河龙王斩断。径河龙王被斩后，阴魂不散，他抱怨太宗出尔反尔，日日夜夜在皇宫外呼号讨命，扰得太宗一刻也不能安宁。因此，唐太宗聚集各位文臣武将一起讨论。众文臣议论纷纷，拿不定主意。这时，站在一旁的将军秦叔宝奏道：愚臣愿与尉迟敬德军装立门，严守宫门，避免任何蛇鬼牛神进来骚扰皇帝。太宗答应。

如今，贴在门上的门神，持鞭、黑脸的是尉迟恭，持锏、白脸的是秦琼。

在唐代，也有人认出了第一个学者钟馗作为门神。钟馗不仅能捉鬼，而且每次都能吃鬼。钟馗吃鬼的故事是这样的：终南山下有一个举子，家境很穷。有一次，在去北京参加考试的路上，我在回家的路上遇到了一场暴雨。无聊的时候，我和另一个乘客一起喝酒。钟馗不小心看到乘客怀里有一个小瓶子，就问瓶子里装了什么。

乘客对他说，瓶子里装着瘟神。因为这附近的人作恶，应该受到天谴，我奉天旨来到这个地方散灾。并告诉他，只要一滴瘟水滴进水里，这个地方的人就会因为不治之症而死亡。钟馗是一位天生善良的文士。听了这个人的话，他顿起了怜悯之心，意外地把装有瘟神的瓶子拿到手里，一口就吃了下来。钟馗吃了瘟神后，突然七孔冒血而死。钟馗死后，成了鬼神，多次被唐太宗抓获。因此，钟馗成了门神的又一来源，被人们当作门神伺服。

宋代最常用的门神是神茶樊垒和秦琼尉迟恭。然而，那些非常贫穷的人没有钱买门神，但他们不能忽视门神的存在，这将亵渎门神。为了简单，他们在除夕夜用扫帚和黑炭棒顶在两扇门后面，代表黑脸和白脸。

元朝时，除了上面的门神，还有一位女门神穆桂英。到了清朝，张天师也被用作门神。他的画像一般是：上面是符录，下面是张天师持剑跨虎。因为老虎是野兽之王，在门神的故事中，老虎是受欢迎的小鬼。因此，以老虎为站神，就意味着镇鬼祛邪，招神消灾。

门神祭拜是古代五祭之一，一般在秋季。在台湾，门神已成为门户守护神，并有专门的寺庙和特定的祭日。一般来说，寺庙和宫廷的门是用带门佛像绘制的。一般来说，房子和房子都是抽象的。每天早晚祭拜神和祖先时，只在门旁设置一个插香的地方。门神的崇拜，主要意义在于感谢门对家的保护，感谢门神保护家庭的安全和繁荣。

门神的来历

门神的前身是桃符，又称“桃板”。古人认为桃木是五木之精，能克百鬼。因此，从汉代开始，桃被用作驱邪的习俗，桃被用作桃人、桃印、桃板和桃符。

门神，传说是能捉鬼的神茶和郁垒。汉代英绍的《风俗通》引用了《黄帝书》，说:古代有神茶和郁垒两兄弟，他们住在杜朔山。山上有一棵桃树，树阴如盖。每天早上，他们都会在这棵树下复习所有的鬼魂。如果有凶猛的鬼魂伤害世界，他们会把它绑起来喂老虎。

之后，我们用两块桃木板画了一幅神茶和郁垒的画像，挂在门的两侧，用来驱鬼辟邪。《荆楚岁时记》记载:正月一日，“造桃板上门，这叫仙木，画二神上下，左神茶，右郁垒，俗称门神。”

然而，真正历史书记载的门神并不是全神贯注和郁垒，而是古代一位名叫成庆的勇士。根据班固的《汉书·广川王传》，广川王（去病）的殿门上曾画过古勇士成庆的画像、短衣、裤子和剑。唐代，门神的位置被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

为什么人们把它们印在纸上当作门神？据说有一天，唐太宗梦见一位将军来向他求助。将军说：“我是东海的龙王，玉帝指示我去人间降水，唉！我迟到了，以至于河流已经完成，土地已经破裂，全国各地都发生了干旱。玉帝得知后大怒，判我死罪。明天下午，你的大臣魏征将被监禁。到时候，如果你能想办法让魏征不来，我就能活下去。太宗同情龙王，同意了他的请求。

第二天一大早，太宗叫魏征陪他下棋。从早上到中午，魏征太累了，所以他打了个盹。谁知，他在梦中去监狱。

从那以后，海龙王的怨恨每天晚上都来到太宗，抱怨他的叛乱，日夜在宫外呼吁谋生。太宗告诉大臣，将军秦叔宝说：愿意和尉迟敬德一起在门口等待。太宗同意了。那天晚上真的很好。太宗不忍受第二个将军的辛勤工作，所以他命令丹青，画第二个将军的真面目，贴在门上。仔细观察，其中一个拿着钢鞭，另一个拿着铁棒。鞭子是尉迟敬德，王牌是秦叔宝，也就是秦琼。

扩展阅读

年画始于古代的“门神画”，最早出现于北宋年间，据记载：北宋朱仙镇的木版门神是年画之祖。夹江年画也不例外，最早的年画也是木版门神画，内容单一，以训虎食鬼的“神茶·郁垒”门神为主，后来又出现了能捉鬼的钟馗和“秦军·胡帅”③。

民间把尉迟恭和秦琼看作门神，其实，唐初真正的门神是张士贵。张士贵活着时守，护着玄武门，是贞观盛世的门神；他死后，守护在李世民的身边，是唐初蓬勃向上的创业精神的门神。返回搜狐，查看更多

那个捣子迳奔去报了蒋门神。蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。武松却好迎着，正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊，奔将来，那步不曾停住，怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他。蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。说时迟，那时快，武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。