巴比伦为什么叫巴比伦
美索不达米亚的工商业发展高峰应该是巴比伦时期 时期。 由于南北两河流域的统一，城市经济的发展极大地促进了工商业的发展，巴比伦成为全国贸易乃至国际贸易的中心。 因此，有人说巴比伦文明本质上是商业文明。
的确，传世文献大多带有浓厚的商业色彩。 就国内贸易而言，当时商业活动的频繁程度，从数量众多的借贷、合同、合约、本票等泥版便可见一斑。 自从引进马匹以来，交通工具的革新，将巴比伦的生意从国内市场推向了国际市场，成为近东的贸易中心，也与地中海国家有业务往来。 古巴比伦时期的对外贸易有以下特点：第一，商人往往在生意结束后向神庙和国家纳税； 二是商人往往采取合伙的形式； 三是商业资金多来自私人，一般借贷合同有5-8个见证人，并有见证人印章； 此外，这一时期还出现了专门经营某些商品的大商人。
从以上可以看出，除了国家和神庙控制和组织的商业贸易外，巴比伦的私人商业活动也非常活跃。 当时巴比伦的码头聚集了众多商船，成为商业的集散地，其中大部分是私人性质的。 汉谟拉比法典中提到的主要有两个商人，一个是大商人“塔穆卡”，一个是小商人“沙丸”。 塔木卡的活动包括：从事商业贸易、高利贷、奴隶贸易、为国家征税，因此塔木卡享有王室的土地。 夏丸不仅是田木香的代理人，也是它的生意伙伴。 他从事的一些商业活动是为塔木卡销售商品，塔木卡支付给他工资； 进入。 沙丸虽然在社会经济地位上不如田木香，但也可能更富有。 他基本上是一个独立的私人商人，而不是皇家官员。
关于巴比伦商业的繁荣，历史学家是这样描述的：巴比伦的商人带领着毛驴商队，缓缓穿梭于城镇与城市之间，做生意，并且可以很远地渗透到周围的社区。 他们经常出没于幼发拉底河上游，以至于这里出现了一个名叫哈拉（Hara意为“旅行”）的小镇。 不少房屋的院子里，高高地堆放着货物包裹，每个包裹上都有一个泥印，上面印着商家的名字。
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