明朝为了建故宫做了哪些准备，明朝修建故宫花了多少钱-写客百科

明朝为了建故宫做了哪些准备，明朝修建故宫花了多少钱

去过天安门广场的人都没有去过大门外被门口的两对中国表吸引住了。门外的一对华表上，盘龙盘柱，横云浮端；在中国表的顶部，雕刻着一只蹲伏的野兽，面向宫殿外，抬头遥望。门内还有一副华表，不同的是上面的卧兽正对着宫殿注视着。一里一外，在古代，这意味着对君主的一种约束。

华表是什么意思？这需要从华表的历史说起。可以说，华表是一种传统文化。

花表由古时候的谗木演化而来。所谓谗木，亦称谗木。据《淮南子·注叔训》载：“尧以敢谏立鼓，舜以谗言立木。” 意思是在唐尧的时代，已经设置了一种鼓。百姓见了尧的过失，就可以击鼓了。尧听后，便听百姓“谏”（谏，即用言语纠正长辈的错误）。

禹舜在位时，街上立木。如果人们看到舜犯了错误，他们可以在日志上写下建议。在古汉语中，诽谤有两层意思，一是指批评和指责，是中性词，没有褒贬之分；谗木之“谗”，取其初义。但在现代汉语中，“诽谤”专指说别人的坏话，其适用范围有所缩小。

由此看来，花表原本只是一棵简单的立在地上的树，上面顶着一小块木头，叫做“还（欢）木”，或者“和木” ”、“表木”或“和表”，用于接受劝告、装饰、纪念或充当象征。它起源于尧舜时代，盛行于春秋时期。

所谓《还木》、《汉书》、《殷商传》曰：“祠门之邑（yi4）桓东。” 这个“还”指的就是这种立木。故又称“禾木”或“禾表”。据《汉书.注》载：“陈宋俗语，欢声如和，犹曰‘鹤表’”。由此，我们知道在古代，“桓”与“和”的当地方言是相似的。而且，我们知道，在汉代以后，这种立木还延续着古音的传统。姓名。

唐代评《汉书》的晏师古说，“和表”即“华表”。

其实，华表真正质的演变，是从秦始皇开始的。它从木头变成了石头，从民间广泛使用到皇家专用，从广告牌变成了皇室的支柱和皇权标志。也就是说，从秦始皇开始，华表一般由最坚硬的花岗岩制成，头上狮子，龙缠身，完全成为了专制和集权的象征。既是专制的体现，还敢批评吗？我只能爬到它下面，喊三声万岁，服从命令。

明朝永乐年间北京定都后，封建皇帝在北京天安门广场竖立了一块汉白玉表，主要是为了装饰，当然也有借鉴古先贤的意思并听取民意。毕竟根据历史记载，天安门内外的两对华表上都刻着一个怪物“侯”（hou）。天安门华表上的犼是朝北的，叫做“望君出”，意思是皇帝要经常出门，了解民情。天安门外华表上的犼朝南，称为“望君归”，是希望皇帝不要经常外出游玩，以免耽误国事。