维吾尔族历史悠久的多朗舞
新疆省位于中国与西亚的相接处，维吾尔族文化交融了阿拉瓦文化与中华传统文化。维吾尔族多才多艺，他们更愿意用歌声和跳舞来迎接远道而来的朋友们。下面就来由网编我为大家介绍一下维吾尔族的多朗舞。
多朗舞大概产生于公年十六世纪，即热尔羌汉国第二代王热德国汉阶段（公年一五三三—一五七零年），在古西域舞乐前提下，融会贯通了多朗人生活动态和坚毅的性格，反应出多朗人敢于战天斗地的面貌，继承公年七—十二世纪西域舞乐手艺。
多朗多朗是维语译音，中文有多朗、多浪、刀朗、多兰、都兰、朵兰的记法。多朗人跳舞－－多朗舞，是维吾尔族有悠久的历史、方式详细、姿势粗狂雄健的风俗习惯性民族民间舞，广为流传于叶尔羌河畔的麦盖提、巴楚、莎车、阿瓦提等地。
新疆塔里木盆地周边居民，从公元九世纪逐渐，经历过漫长民族同化与维吾尔化的一个过程，一些原来居民族称、语言表达、文本渐渐消失了，她们一同应用维吾尔族规范字，构成了近现代维吾尔族。原来居民农作、栽种与外界民族狩猎、牧畜日常生活、演变成以农牧业为主体的文化生活，原有农耕与外来的草原文化结合为多朗舞独有的绿州文化特征。
多朗舞中华民族层面：多朗与蒙古部落相关。公年十三世纪之后，随成吉思汗西征的蒙古部落中，有一些部族与西域本地人结合，并在漫长的岁月中渐渐影响了蒙古族人的游牧人风习，正式开始定居的农耕生活；废旧了原有语言表达，而用了维语；影响了原先萨满文化的自然崇拜，而信仰了伊斯兰，变成后来多朗人。因而，多朗人都是新疆塔里木盆地维吾尔变的当地居民和维吾尔变的蒙古部落的民族同化体，是维吾尔族中的一员。迄今，麦盖提、巴楚、莎车、阿瓦提等地，依然存在一部分自称多朗人维吾尔族。对于多朗一词的由来也和蒙古部落相关。据一些突厥语专家学者推论，如果它来源于蒙古族杜格拉特部族的名字，多朗一词为杜格拉特的音转。公年十五世纪之后，杜格拉特部族一直掌管东察合台汗国的权力，特别是对新疆南部地域的政治、文化艺术产生影响。
地区层面：多朗人居住小区曾经是蒙古部落的聚集地，这一点可在地名大全中、神话中寻找例子。比如：多朗人群居的麦盖提县，其名字便与十三世纪蒙古族蔑儿乞惕部族名字相关，《蒙古秘史》一书中，曾好几处记述成吉思汗与蔑儿乞惕部族的相处。此书中记叙了蔑儿乞惕部落首领答亦兀孙，曾把女儿忽阑送给成吉思汗作妃子。附又据麦盖提地域老一辈人详细介绍：麦盖提，要以三百多年前本地一位称为“麦尔盖提”王的名字儿为地名大全，并沿用至今的。此观点恰好与在历史上蔑儿乞惕部族名字相证实。
文化领域：多朗地域在塔里木盆地西缘的丝绸古道上，自古以来风靡歌舞表演，文化艺术上遭受中华文化和印度、沙特等文化影响。东察合台汗国阶段，舞乐唯美古风仍然风靡，而且融进了蒙古部落的草原文化，使之舞乐风格不同其它地区。因为多朗地域接近塔克拉玛干大沙漠边缘，交通不方便，受外界危害比较小，因此原西域舞乐的一些方式得到保留下来。
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