藏族居民的居住文化有着怎样的特点？
因为各个地方自然环境不一样，因此导致了每一个中华民族都是有着与众不同的居住文化，考古学数据显示，藏族人的居住文化有着十分久远的历史时间。最开始能够上溯到四五千年前河姆渡文化。那样，下边随小编一起来看一下藏族文化吧！
农区房屋设计方案周全
四川藏族人住房，因为气候条件不一，各个地区的建筑类型也因为之而略有不同。大草原农区房子，首先用土壤建垒砌壁，随后用木板间隔成多个屋子。屋最下一层一般是喂养牲畜和积累饲草、羊粪等物。住、睡、炊饭，置放家具等集中在第二层，正中间并没有火塘，火塘上经常放着铜火锅，烧水或熬条，边上一般都有一个铜质炭盆，随时随地擦的很亮，炭盆边沿置放盖碗，夏季当茶桌用，冬季用于取暖，大家席地围火而坐，饮茶、用餐或闲聊。
房间内并没有椅凳，都没有高桌。房子的第三层则多见经堂，室中齐整清，有宾客光顾，在这儿接待，表示尊敬，但一般贫苦人家，大多数仅有双层，非常少配有经堂。房顶用土壤刮平丰收在这儿打晒青棵。房子周边习惯性中还筑有一道宽约三公尺的院墙，使家畜不能随便跑出来，并避免失窃。
农牧区定居灵便便捷
农牧区的家庭设备更加周全，一般人家都生活在适合于游牧人生活的牛毛帐篷里。户外帐篷大小不一，有二十四幅，三十二幅，也是有四十八幅的，每一幅约一尺馀宽，呈长方型，帐脊中间高五尺许，两侧歪斜及地，用牛毛绳累系於地底木柱，户外帐篷入口贴着佛经，或布上印着经义的“嘛呢旗”，插於门口。户外帐篷内一样配有灶炉，灶炉是男、女座位的交界线，通道左侧为女席，右侧为男席，睡卧无固定商铺，男睡男性，女睡女性，方式上男、女不可以互相叁错或搞混商铺和坐位。
农历十月大草原逐渐封冻，游牧民完毕游牧人生活，回到定居的冬帐房──蒙古语称“更沙”里渡过寒冬。冬帐房要用木材搭成简短钢屋架后，四壁糊上羊粪，房顶用土壤抹平，使不透风，偏矮狭小，形同土窑洞，因生产制造简单，每年都会须修复。某些土官如墨、安曲军官等住宅与民众不一样，为一间小木头房，有木地板、实木门、布窗、紫铜炭盆，伊如经堂，技着喇嘛教佛像和政府所赠画刊，枪架子上经常会有十几支枪，不自然通风，很温暖，夏季帐房也较为普通的大六、七倍。
在关内即黄关东侧整个的农业区，住宅也分为双层或三层，下一层四壁用石头铺成，顶层用木板，其层级分派与大草原农区同样。屋四角常用柴块塑造或平堆起来笆，以作院墙。房间内用木板间隔成多个屋子，一般没有宿舍床机器设备。屋顶盖木板，无需针，只是把偏厚的石头压上，以防被风吹落，其房顶大部分起脊，一部分与大草原平顶房同样。
南坪房子偏矮，均用木材完工，无院墙，一层或双层。双层屋，人住第一层，第二层多用于存放粮食作物。住房方式，都与该地双区无别，平武藏胞住屋，规模较大，最底层多出，宽约五尺，不安装板，人住二层，周边多的是护栏，三层用于悬架脏物，房顶用木板覆盖。方式别具特色。芦花马大坝一带藏族人民以干砌石碉房双层，类似周边羌族建筑的。
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