基诺族是我国少数民族之一，在哪儿有着许多属于自己的民族特色的文化艺术，例如饮食搭配、服装及其当地定居基本建设，这都是蕴含了基诺族人们丰富多彩生活方式及其聪慧。下边的基诺族文化艺术给您带来基诺族的民居文化艺术，一起来了解一下吧。

基诺族住宅一般为干栏式竹楼，毛草覆顶，多是一个家庭住一竹楼，包含一个父系一个家庭的所有组员。房屋因经济实力经营规模各不相同：光棍、小寡妇或较贫困者多见一层的小平房或小柱子的房子，房屋较狭小；富有别人多建大柱子的房子，房屋间架比较高，宽阔舒服。

人住竹楼上，楼底下养家畜及堆积脏物。房屋一般设在较平整、下风、距水资源近，有利于饲养猪鸡家畜，有利于打扫卫生的地区。建房子详细地址基本选定后，太阳落山时，插上去“达溜”（一种用篾编写成神器）。

夜里建房的父母保证美梦，觉得能够在这里建房子；若做噩梦，觉得不能在此处建房子。若梦中的场景不清楚，第二天还需要插上去“达溜”。这种典礼能够举办3次，上山砍木材前一天，要杀一头小猪、一只鸡，请毛丕（法师）祷告。随后上山砍一棵顶部带上叶子的树，拿回来作椽子，还需要扎一捆篾、一把毛草供在老房后。请寨父寨母和法师用餐。

第二天请村社的老人家上山选树，先杀狗祭树神、山林神之后，砍两株拜神时杀黄牛党和剽野牛时拴牛的立柱。屋梁、房柱砍可以了，晒在山坡上，随后请亲朋好友们帮助锄草，扎草排。

山上的屋梁、立柱凿眼后，众人帮赚钱着抬回村子，挖好路基，建房就正式启动了。立柱子时应杀狗，柱泥潭需放竹鼠的颅骨、狗的脚指头，还要把狗血剧情涂抹在立柱上，而求祛除厉鬼。立杆必须要在太阳落山时进行，以防身影被埋在柱洞内。柱洞内要埋些槟郎，3块山芋和3块姜片，3个达溜和3块铜。立杆那一天要举办盛大的祭祀仪式，宰猪、鸡、狗拜神，把血涂抹在东南方柱上，还贴了狗毛、鸡毛掸子。请法师诵经，要求地神保佑房主人家清吉安全。新房子项目建成后，举办上新房子典礼。

基诺族民居应该是生态环境调节得到的结果，是融入当然、利用当然、敬奉当然、天人合一的“人化当然”。基诺族民居蕴涵“天人合一”观念，最先体现在人与自然和谐统一。

一、融入当然的升级方式。竹楼底层架空，完全敞开式，做放置脏物和饲养家畜的用处，人居环境楼顶。这样有助于预防毒蛇猛兽对人会侵袭，有益于避免湿冷路面和水汽蒸发对身体健康的不良影响。

二、利用自然人为因素室内空间。在生产效率不高、经济发展水平、交通不方便、地形地貌封闭式、毒蛇猛兽隔绝条件下，基诺族民居工程建筑既不太可能亦无必需到其他地方运送装饰建材，基诺山丰富多样的自然资源为基诺族民居安排了充足的原材料，木材、毛竹、毛草、滕条一应俱全，都是“自然的馈赠”。

三、敬奉自然精神世界。基诺族的信念取决于大家尽管靠水吃水，但从不随意向大自然索要，也没有“吸引”自然骄傲自大，多种多样繁杂的祭祀活动充满着敬奉当然的情结。从采伐木料到上新房子活动，不仅要剽牛送给逝去的父母，还需要宰猪、宰鸡、杀狗祭拜，特别是在必不可少的是一定要杀狗祭树神。

四、生产加工简易，自然天成。基诺族民居不但彻底因地制宜，并且彻底保持着原料的本色，是纯正的乡土建筑。原材料的美是一切美丽的基本，基诺族民居之美最先在于天然去雕饰。简单竹楼整幢都能用毛竹完工，这大概也是基诺族民居称作“竹楼”的主要原因。

五、低碳环保，当然亲和力。基诺族民居装饰建材彻底取于自然，对周围环境不会产生分毫环境污染，老化竹材原材料能做柴烧，即便随意丢掉，也会很快腐烂消退，彻底走进自然。

六、洒脱娟秀，绿色生态适形。竹材修建的基诺族民居，与砖房和钢混结构工程建筑对比，轻盈飘逸，甚至整幢竹楼都能够挪走，这也是与小山坡地貌相匹配的物质。房屋重量较轻，也不会对路基导致太大压力，因此不会产生自然灾害。

七、人化当然，浑然一体。在那儿，当然、房屋、人、社会发展浑然一体，房屋也如同绿色植物一样，从田里“长”出去，迎着太阳，从归属于生态环境，就是那个自然环境的一个唯美一部分，是路面上一个最基本的融洽的因素，它给自然环境提升风彩，而非危害它。

八、共生共荣，天之不相胜。基诺族，被称作“太阳之子”、“锣鼓声催生的中华民族”，实际上，或是名副其实的“自然之子”。基诺族华夏民族们不违着“人鬼分户后的承诺”及利用自然诸多忌讳和“伦理道德”，自始至终过上简朴的生活，进而维持了人与自然长期和睦。