一起来了解一下白族婚俗文化
每一个中华民族都有各自的婚礼习俗习惯性，也如同白族文化艺术也是有属于自己与众不同婚礼习俗习惯性。独具一格地方文化与民俗风情的白族婚礼习俗，不但有意思，并且蕴涵深厚的文化底蕴。具备几百年人类的历史白族，迄今依然保持着原生态的文化习俗，这是一种宝贵的文化艺术，我们要维护。
白族维持一夫一妻婚姻生活制，同宗同祖不联姻。定亲需测算生辰八字，财礼较厚实。新娘到男方家门口，要“退喜用神”，由两个人持火堆在新娘全身晃过，又称“退牛车”。新郎官新娘在堂前拜礼，新娘要先后依次敬苦茶、甜茶、泡药酒，蕴涵人生道路先苦后甜的意思。次日年轻夫妻回门，女方父母送以家畜家禽。当日要回到男方家。
大理地域白族年轻男女，结婚前较为随意，婚姻大事大多数由自己做主。谈对象一般通过“对歌”了解结成知心，然后通过说亲、定亲、迎接新生、结为夫妇好多个环节。说亲由男人女人父母央及媒婆去女方家求亲。女方爸爸批准后定亲，定亲时男方要择吉日送酒、大公鸡和彩礼到女方家，彩礼必带“六字”。茶三斤六两或六斤六两，酒六斤或六瓶，糖块六斤六两等，旨在“有福气有禄”。女方家以“三道茶”以诚相待完全同意，又被称为“求亲鸡酒礼”。
解放以前，首领多见大地主、乡保长控制，她们运用宗法观念做为维护保养封建社会纪律和夯实封建社会大地主经济发展的一种手段。解放以前，白族推行男人继承遗产制。女性无继承财产的权力，俗谓“老母鸡做不可三牲”，也充分反映出白族女性在旧时代的鄙陋影响力，白族婚姻生活基本上就是一夫一妻制，除同宗同宗不婚内出轨，无论本中华民族内部结构或者与其他民族中间都可以联姻。碧江白族堂兄弟姐妹中间还可以婚赌。大理海东、剑川一带行姑舅表优先选择婚。全国各地婚姻生活多见父母包办代替、媒婆说合。
定亲需测“八字”，送薄礼。过去风靡早婚，也是有童养媳的好习惯。剑川与大理海东地区的自立少在订婚后，凡过年或过节（关键在端午节、中秋佳节和冬至节），男方应向女方准时送礼物，直到完婚才行。正中间若男方终止送礼物，或女方拒且不受，则表示退婚。这类私收财礼特魂，实际上便是封建性的买卖婚姻。大理核心地域结婚前除再度过大礼外（别名“催嫁银两”），也必须送一只绵羊祭女方的“本主”（村落守护者）。
结婚当天，新娘要哭别父母、姐弟，用轿子抬至男家大门口，然后由新娘的好兄弟一人炔步背入新房，中途有很多看热闹小孩子向新娘撤米花，还一边争着掐捏新娘子全身，表明“祝愿”和“取吉祥”的意味。待新娘一进洞房，陷郎们又把辣椒撤入炭盆，使满屋子传出呛人的气味，新娘新郎官相对性大咳。
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