你所不知的裕固族历史变迁(裕固族有着悠久的历史和独特的文化)-写客百科

你所不知的裕固族历史变迁(裕固族有着悠久的历史和独特的文化)

裕固族关键各分部在甘肃，他们有着属于自己的民族语言和中华传统文化，主要包括民歌、神话传说、传奇早已名言这些。裕固族有着十分悠久历史，伴随着很多年文化的传承与转变，裕固族的历史文化变得越来越深厚。针对裕固族你了解多少啊？下边的裕固族文化艺术给您带来更多精彩。

裕固族本民族文本虽已失传已久，可是民俗依然保存着自己优秀的民族传统文化。包含神话传说、传奇、寓意故事、民歌、叙事诗、名言、俗语等。其民歌旋律与众不同，具体内容大多是表述工作和爱情。《黄黛成》和《萨娜玛可》是时兴比较广泛的歌。裕固族老百姓每个人会唱歌，裕固族民歌有叙述歌、牧歌（东部地区语称“玛尔至顺”、中西部语称“玛尔至耶尔”）。

牧歌含有牧羊歌、放马歌、放牛歌、牧驼歌。工作歌中有奶幼畜歌、剁草歌、擀毡歌、锄草歌、捻线歌等。风俗习惯歌主要包含婚礼歌和送殡曲。在历史上曾经有职业歌手。世界各国都有人对裕固族民歌作深入分析，发觉有一些民歌如“摇蓝曲”等。

还全面地保存着2000年前匈奴人民歌的旋律，这种旋律由匈奴人发送给了裕固人的祖先一铁勒、回纥人，回纥人又世代相传，一直传入今日的裕固人。裕固族人也善于装饰艺术，通常是好用的陶瓷艺术品。比如编织的各种各样袋子、毛毯、马缰绳等，她们在墙上编织成美丽的花纹、图案设计，结构与五颜六色朴素大方。女性还善于刺绣图案，各种图案生动形象，别具特色。

裕固族自称为“尧呼尔”。据史书记录，宋朝裕固族华夏民族被称作“黄头回纥”，元称“撒里畏吾，明称“撒里畏兀儿”，清称“锡喇伟古尔”。在中华共和国立国之时，曾称“撒里维吾尔”。1953年经本族意味着商议，明确以同“尧呼尔”音相似的“裕固”（也取汉语富有夯实之义）为族称。依据2000年第五次中国人口普查统计分析，裕固族人口总数为13719。

裕固族的先祖能够上溯到公元前3世纪初丁零、4世纪初铁勒和生活在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥。裕固族回纥是东部地区铁勒（也称狄历、敕勒、高车）的六大部分之一。之后东部地区铁勒在抵抗东突厥汗国的战争中，形成以回纥为中心的部落联盟，被称作“九姓铁勒”或通称“九姓”。

8世纪中叶，回纥战胜匈奴在乌德勒山（今杭爱山支派）、温昆河（今鄂尔浑河）创建回纥汗国。9世纪中叶，回纥汗国为黠戛斯所破，回纥各处四处迁移，在其中一支投靠河套平原，与以前迁的一部分回纥汇聚，在这儿繁衍生息，变成现如今之裕固族。

裕固族自称为“尧乎尔”，一般认为这一名字与中国历史上的“黄头回纥”和“撒里畏兀”密切相关。“黄头回纥”是宋代前期出现在塔里木盆地东南部地区的回纥支系。元初，在黄头回纥居住的地方地域，又出现“撒里畏兀”的族名。现如今认可，清朝的撒里畏兀便是宋代的黄头回纥。

民国，被称作黄番的裕固族又分两族，一族称黄黄番，始出日说归属于阿尔泰语系蒙古语族语言的表达一部分人；另一族称黑黄番，始出日说归属于阿尔泰语系突厥语族语言的表达一部分人。

1953年7月15—18日，甘肃省酒泉专署召开了“柴达木盆地锦东庭园各族人民社会各界交流会”，大会统一了裕固族民族的名字。大伙儿充足探讨后允许命名为与自称为“尧乎尔”音相似的“裕固”二字做为族名，兼取中文“富有巩（坚）固”之义。1954年建立了肃南裕固族基层民主（区）县人民政府。此后裕固族正式开始更好的生活。

裕固族拥有悠久历史和与众不同的文化艺术，它跟曾于公年8时代在内蒙古高原打倒突厥汗国而创建回纥汗国的回纥以及由北漠迁往河套平原的河东区回鹘密切相关。现如今的裕固族要以古时候回鹘人的一支——黄头回鹘为主导，结合蒙、藏等中华民族所形成的。