惟妙惟肖的白族姑娘的头饰
白族文化艺术因聚集地的影响因素，而构成了独具一格民族风格民族的头饰。白族女孩的头饰，不管是颜色也是造型设计，都有一定的寓意。与时俱进白族文化艺术，不但一直保持着本民族原滋原味，甚至还在原先的前提下进行自主创新，获得了新时期突破发展。
白族女孩头顶戴的头饰上也是有着“风花雪月”的内涵。毕竟在白族少女的头饰上，垂下去的穗子代表下关的风；艳丽的花饰是上关的花，帽顶的雪白是苍山雪，弯弯曲曲造型设计是大理洱海月。因而，也就会形成他们的头饰如今所展现的样子。
年轻女子则又喜戴小帽或“鱼身帽”。洱源香山及保山市区域的白族女性，常束发于顶，上插银管，再用布条包头市，穿右襟圆领衫长袖上衣，系刺绣裤带，袖子和裤腿喜镶绣各色各样宽度不一样的花边，有的还喜束护腿，显得十分均匀协调管理俊美美观大方。
总而言之，全国各地白族的服装虽展现出一些地域性的差别，但颜色轻快、衬托融洽、挑绣精致、古朴典雅庄重等，则也是共有的特点。白族服装因聚集地不同而略微差别，但所凸显出的整体特征就是：用色大胆，浅色系为主导，深棕色相映，对比强烈，轻快又很融洽；挑绣精致，一般都有嵌边浮雕花，装饰设计繁且不杂。
把它地区特征与白族服装特点联络调查大概可循出这种趋势分析：白族服饰越重南看起来越鲜丽饰繁，越重北越见淡雅饰简；就山区地带与坝区较为，山区地带白族衣着较艳，坝区白族相对比较素。
白族服装开拓创新，拥有比较大的改革创新、创新与发展。据史字画记述，中国古代的白族华夏民族身穿“绛裙襦、黑头粉刺囊、金珐苴、画皮靴、饰品抹额、冠金宝化鬓、襦上复画半臂”。“蝶粉彩斗、云鬓花垂、凤清歌互举、玉步徐移”，现在这种着装已不会有，便是20世纪二、三十年代的白族服装也和现今白族服装有比较大的差别。
以往白族服装尊崇简洁明快的设计风格，如今为了适应的审美必须，不断向五彩缤纷、色彩丰富多样的方面发展。最明显的是金牛头饰的突破，这一顶好看的头饰涵盖了大理“上关花、下关风、苍山雪、大理洱海月”的唯美景色。那辫子下盘着刺绣方巾，宛如绽放在山巅的山茶花、杜鹃花，代表大理四季盛开的鲜花；方巾一侧垂下去洁白的缨穗纷纷扬扬，代表着长年轻拂的下关风。
而刺绣头帕上用心整理出繁茂洁白的毛绒，生动地表达了苍山县顶部那玉洁冰清、经夏不用的白雪皑皑；绝美的辫子似一轮弯弯曲曲月儿放在的花海当中，代表大理洱海空中升起的一轮明月。从满是浓厚文化底蕴和美好寓意的头饰，大家可以看出白族老百姓具有智慧的审美意识与对故乡、对大自然极其喜爱。
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