佤族文化特色：佤族人的婚恋习俗-写客百科

佤族文化特色：佤族人的婚恋习俗

在中国结婚并不是像国外这么简单，国外只需约上亲密的关系家人，在基督教堂举办一个简单的婚礼，这一方式即使实现了。在我国，结婚需要算八字，俩家坐在一起商议聘礼，宴请宾客这些……那样，少数名族的婚礼又有什么不一样呢？就跟随小编一起到佤族文化艺术掌握佤族人婚恋交友风俗习惯吧！

佤族家中下属父系制，女人一般从夫居。佤族青年人男女结婚前，男人会为女方家干一段时间的活，短则好多个月，更多就是一两年，以作为娶走女方姑娘的赔偿。这样的方式含有从妻居到从夫居衔接痕迹。

佤族婚礼习俗

佤族婚礼习俗详细介绍（一）

青年人男女结婚一般都考虑在冬闲时节：一是在阴历四月，即佤族举办砍牛尾巴祭祀活动到盖木鼓屋前这一月内；二是九月至十二月中间，从修好房子晒台到祭拜绿水鬼这段期间。佤族姑娘嫁人，父母要为了她提前准备陪嫁。陪嫁主械有衣服裤子、盖过、纺织品工具生产设备。姑娘嫁人时需戴的银饰装饰品一律不嫁妆，反而是采用借戴的方式，借戴一两年后偿还娘家人，要不就由新郎官家花钱选购。

佤族的婚礼仪式非常简单，结婚日期共三天。第一天，双方分别请本寨的村里人过来吃一餐酒饭。第二天，男方给女方家带去聘礼，聘礼里面含有一部分现钱、一部分结婚用品和赠给女方家礼物。第三天，爸爸妈妈拉着姑娘的小手高高兴兴同迎亲队伍一起送至男方家。新娘子赶到男方家里，由魔巴宰鸡看卦，对其年轻夫妻祝愿。

在历史上，佤族一部分地区保存有抢婚的风俗：男方乘姑娘在外面工作之机，邀请小伙伴把姑娘抢回自己家，然后办婚礼。这类风俗习惯已经少见。佤族推行一夫一妻制，历史时间上会有多妻的情况，在一夫多妻家庭中，大老婆在日常生活中并没有特殊地位，姨太太都不受歧视。

以往，佤族也是有转房的风俗。丈夫去世老婆能转房给弟弟，如小弟已经结婚，经嫂子和弟媳妇允许，也可以变为弟的姨太太。如女方不愿转房，也可以另嫁，但是必须由新婆家付聘礼给前夫之弟或同宗大家族。家庭不和，还可以离异，但是若为男方主动要求，一般不退聘礼；若女方明确提出，则需要退还聘礼。

佤族婚礼习俗详细介绍（二）

宰鸡看卦和背对着侧睡处对象

在芒堆的佤族青年人定亲需要经过飞玉（串姑娘）、地亚（抢姑娘宰鸡看卦）、都帕（送订婚礼）三个阶段。

在飞玉（串姑娘）中，主要包括唱情歌和“散海”（梳头）两种方式，在其中更是以“散海”（梳头）更为有意思。“散海”是通过女性中年龄比较大的自行做为意味着，轮着给小伙儿们梳头。但凡参与“飞玉”的小伙子都需要接纳姑娘的梳头。

在梳头中，姑娘小伙子低声细语，互相测试另一方对自身有没有情意。如果两个人较为合得来，那样姑娘动作也显得温和痴情，有意拉长梳头的时间也，即便别人不满意，她们是不会在乎的。

“地亚”是双方经过一段时间的相处，机会已完善，考虑到结婚了，但是必须让伟大“梅神”了解和允许这件事情，所举办的抢姑娘宰鸡看卦主题活动。“地亚”这一天夜里，小伙儿与他的媒婆约上几个伙伴，装作到姑娘家“串”。到夜深人静，大家早已睡着了，媒婆提示姑娘摆脱房间门，姑娘一跟出去，男朋友就将她的抢走了跑。姑娘迎上去要男朋友还她包头市，小伙儿说：“你包头市已是我了。”接着又往前走，假如姑娘不动，别人就推着她走。

这时候是姑娘找到自己人生大事的关键时期，假如不允许或临时变卦，她就必须要大声吼叫爸爸妈妈亲朋好友将小伙儿们赶跑。假如允许，她就会假心要包头市，一路跟随男朋友到男方家。

到男方以后，大家宰鸡拜神，求神拜佛让婚姻生活成功取得成功，然后大伙儿开开心心吃鸡粥。到第三天，男朋友就能携带媒婆和礼品去女方家里说亲了。