印度圣女的一生，真实的印度圣女是什么人生活是怎样的
印度的“圣人”，起源于古印度据 按照历史传统，“印度圣人”都出身贫寒，一到青春期就被迫卖身出家。 在人们面前，有一个光鲜亮丽的名字来遮羞——圣人； 背后，只是印度教高僧和婆罗门长老的自由“性奴”。 所以，一个入寺拜神的少女，注定要出卖自己的青春和肉体，也注定了一辈子都过着不嫁人的奇异生活。 这些地位低下的农村姑娘在10岁时就不得不放弃传统的婚姻模式，将一生奉献给当地的神明，为村里的村民举行宗教仪式和祈祷。 她们一到青春期，就在仪式和庆典中嫁入寺院，然后与寺院的僧侣或长老共度新婚之夜。
这位圣人通常与她的家人住在一起，并在她变老之前为修道院服务。 然后，就像欧洲青楼妓女的命运一样，老圣开始退居幕后，为下一代圣女出谋划策。
在印度，“圣人”并不是一个体面的称呼。 虽然人们对她们又敬又怕，磕头到地，但谁都清楚那些高位少女扮演的角色是什么。
所谓的“印度圣女”，既不是天后也不是女明星； 相反，她是一个命运最悲惨的孩子。 只要家里有条件，谁愿意把自己的女儿送出去任人凌辱？ 这听起来很别扭，但归根结底还是印度古老的文化传统所致。 所以，一个入寺献身供奉神明的姑娘，注定要出卖青春和肉体，也注定要一辈子过着离家出走的奇异生活。
印度古老的习俗摧残了无辜少女的身心健康，也为艾滋病的传播埋下了祸根。 很显然，“圣人”这个畸形角色完全处于社会底层，无人问津，无人管。
除了作为僧侣发泄欲望的工具，它们还是艾滋病活动的分发站。 印度社会将为此付出高昂的代价。
目前，印度有超过500万艾滋病病毒感染者如果任其发展，每十年将新增300万患者。 早在 2003 年，艾滋病就是印度的头号死因。
虽然死神在前面龇牙咧嘴，但印度的风俗还是要无性。 为了吃饱饭，形形色色的“圣人”踏上了入庙之路，将自己的青春奉献给了庙宇。 对着伪神，将肉身投入那些修士贪婪的怀抱。 “圣人”似乎并没有穿圣袍，日常生活中都住在自己的家里。 只有在寺院需要他们的时候，他们才会无条件上报。 除了免费的性服务，根本没有其他需求。 “圣女”一叫来来去去，就像“应召女郎”一样。 她们还漂亮的时候，一定是和尚们的香饽饽。 一旦它们变老褪色，它们就会沦为榨出汁液的甘蔗渣。 寺院宣布：你的任务完成，退出“圣人”队伍。 留给这位“老圣女”的，只有一座破庙和凄惨的余生。 他们往往成为新一代的“圣徒”业余人员。
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