犹太人流浪了3000年,犹太人流散的意义

在非洲和亚洲之间,有一块叫做 阿拉伯大沙漠。 4000年前,一个叫“塞姆”(又名“塞姆”)的游牧民族为了寻找水草,赶着羊群在这片沙漠中寻找牧场。
在大沙漠的北边,有一片特别肥沃的土地。 其形如月牙,有“月牙沃土”之称。 每当萨姆人带着他们的牛羊来到这里时,当地人就会把他们赶走。 锡姆人视此地为世外桃源,特别想以放牧为生。 他们对原住民发动了无数次的进攻,在多次失败之后,终于,他们终于拿下了这片区域。
闪米特人中有一个部落叫希伯来人。 希伯来人想占领肥沃的新月地带的狭长地带,也就是今天的巴勒斯坦。 希伯来人早就听说这里被称为“流奶与蜜之地”。 但是这个地方长期以来一直被一个叫做迦南人的部落占据。 多年来,希伯来人和迦南人为这片土地而战。 迦南人非常勇敢,希伯来人根本不是对手。
被迦南人打败的希伯来人,处境十分艰难。 全族齐聚一堂,商议部落的未来。 一位老人说,在遥远的地方,有个好地方,羊群很多,年年五谷丰登。 到过那里的人都称它为“天堂”,它就是埃及。 如果你想让希伯来人过上幸福的生活,你必须去那里。 全家人最终同意了老人的意见,离开了巴勒斯坦前往埃及。
公元前1700年前后,族长以色列率领全体希伯来人离开巴勒斯坦,历经千辛万苦,来到尼罗河三角洲东部的草原上定居下来。
埃及真的是一个非常美丽的地方,希伯来人在那里和平地生活了数百年。
公元前1300年左右,埃及法老拉梅什二世想要建造两座巨大的宫殿。 他把希伯来人变成奴隶,让他们挖山做各种苦力. 又过了几十年,拉美西斯二世驾崩,埃及遭到四面八方的野蛮人和海盗入侵。
希伯来人的首领摩西趁机带领全族人渡过红海,逃出了埃及。 在逃离埃及的旅途中,希伯来人吃了不少苦头。 他们缺水缺粮,露宿露天,每天在沙漠中行走。 许多人想返回埃及。 他们宁愿再次成为奴隶,也不愿再次遭受这种旅程。 痛苦。
摩西看到他的人民对自己的命运失去信心,非常痛苦。 一天,当他们经过西奈山脚下时,摩西爬上了山顶。 在山顶,摩西住了四十天。 下山后,他告诉以色列人,他看见了耶和华(希伯来人崇拜的上帝),并得到了他的神谕,希伯来人有了神谕,就会有好运。 后来,摩西成为犹太教的创始人。
逃离埃及后,摩西告诉希伯来人,唯一的出路就是返回迦南。 但是大多数希伯来人没有勇气与勇敢而强大的迦南人作战。 摩西不得不和希伯来人一起四处流浪。 四十年过去了,摩西变成了一个虚弱的老人。 不久之后,摩西去世了。 接替摩西领导希伯来人的是约书亚。 这时,新一代的希伯来人已经成长起来。 经过漫长而艰难的生活,年轻的希伯来人成为了坚强勇敢的战士。 约书亚带领他们历经无数征战,终于渡过约旦河,在迦南定居下来。
继约书亚之后希伯来人的领袖是一位勇敢的战士,名叫参孙。 参孙力大无比,他可以徒手撕碎一头狮子。 他曾经用一根驴肋骨杀死了1000个敌人。
参孙死后,希伯来人依然生活在动荡之中。 由于当时的希伯来人分为许多小部落。 在较大的部落中,一个称为以色列,另一个称为朱迪亚。 由于一直没有一个能够让所有希伯来人都敬仰的人,所以很长一段时间内,希伯来人的各个部落都没有统一的领袖。 就在希伯来人四分五裂的时候,来自地中海沿岸诸岛的强大部落非利士人向希伯来人发起了进攻。 希伯来人未能抵抗非利士人的进攻。 就连家族的圣物“约柜”也被非利士人抢走了。
在犹太民族分裂的时候,有一个勇敢的人,名叫扫罗一个在进攻敌人时非常勇敢、机智和果断的年轻人成为了所有希伯来人敬仰的英雄。 全体希伯来人一致推选他为希伯来人的新王,为他举行最隆重的傅油圣礼,用油膏扫罗,承认他为希伯来人的王。 最高领袖。 后来,扫罗王因打败仗而自杀。
扫罗死后,一个勇敢机智的年轻人大卫即位。 他曾是强盗头目,被扫罗收服,成为扫罗的军事统帅。 公元前1000年左右,大卫率领犹太人打败非利士人,从非利士人手中夺回圣物“约柜”。
不久,大卫的军队攻占了迦南人的一座名叫耶路撒冷(意为“和平之城”)的小城。 由于大卫出身于犹太部落,他将自己建立的国家称为犹太王国,在耶路撒冷建都,并在耶路撒冷的圣殿供奉圣物“约柜”。 大卫还在耶路撒冷大兴土木,建造宫殿和圣殿,他自己也过着奢华的帝王生活。 大卫死后,他的儿子所罗门继位。 所罗门是一位非常有智慧的国王。 一天,一位官员带着两个女人和一个孩子来到所罗门。 他告诉所罗门,两个女人都说孩子是他的,他说不出来,只好把她们带来了。 所罗门想了想,然后对手下说道,既然无法确定谁是孩子的母亲,就用剑把孩子砍成两半,他们每人分一半。 这时,其中一个女人泪流满面地哀求所罗门,她不想生孩子,但她不想伤害孩子,但另一个女人却无动于衷。 所罗门笑着对官员说:“现在你应该知道谁才是那个孩子的亲生母亲了,没有一个母亲会任由别人伤害自己的孩子。”
所罗门时代是犹太历史上最繁荣的时代。所罗门 也是一位比他父亲更追求享乐的国王,他下令继续建造许多宫殿和庙宇,其中最富丽堂皇的是耶路撒冷山上的宫殿和犹太圣殿。耶和华的“约柜” 也被送到了新落成的神殿。 许多世纪以来,这座神庙成为犹太人团结的象征。
公元前586年(中国春秋时期),犹太国为巴比伦陷落,耶鲁塞勒姆的所有犹太人都成了俘虏,被称为“巴比伦俘虏”。 六十年后,巴比伦被波斯征服。 波斯国王居鲁士释放了被囚禁在巴比伦的犹太人。 然而,犹太人回到耶路撒冷后,并没有过上平静的生活,时不时遭到外族人的入侵。 无奈之下,犹太人只好寄希望于“弥赛亚”(救世主)的到来。 公元66年,“巴比伦囚徒”五个世纪后,罗马总督提图斯掠夺耶路撒冷圣殿和宫殿中的财宝,遭到犹太人的坚决反抗。 斗争持续了四年,到公元70年,整个耶路撒冷都被提图斯淹没在血泊之中。 他屠杀了城内所有的犹太人,另有9.7万人被卖为奴隶,有的被送到矿山开采,有的成为了斗兽场的角斗士。
从此,犹太人离开耶路撒冷,分散到世界各地。 有的甚至来到中国,居住在开封等地。 直到第二次世界大战,犹太民族仍然是一个没有国家的民族。
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